持心梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0011a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2776 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
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卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0011a
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我的选文生終始存沒,周旋往來現諸佛土,而以上妙如是比慧,無礙辯才自在遊已。已見如是智慧變化,何族姓子及族姓女,不發無上正真道乎?」
爾時,會中有一菩薩名曰普華,謂舍利弗:「今者耆年,豈不得入此法性乎?佛說耆年智慧最尊,何故不堪如是感動所變化乎?」
答曰:「世尊說余於聲聞上知其境界。」又問:「眾可解說法境界乎?」
答曰:「不也!」又問:「云何耆年有所講說如其境界?」
答曰:「如其所入所說亦然。」又問:「耆年能令法性無邊際乎而造證耶?」
答曰:「如是。」又問:「何謂隨其所入所說亦然?
唯舍利弗!隨其所入之所節限,有所講說節限亦然,則為限節自縛法性也,其法性者無有邊際。」
又問普華:「其法性者無入相乎?」答曰:「唯舍利弗!
假使法性無有入相,然於法性無所入相,仁何因設殷勤法性志解脫乎?」答曰:「不也!」
又問:「若於平等順如所入法性亦然。」答曰:「普華!
吾身欲見亦欲聞之。」答曰:「唯舍利弗!
云何法性為有所念?一切諸法為有所說有所聞乎?」
答曰:「不也!」又問:「仁者何故說言欲有所見有所聞乎?」
答曰:「普華!世尊說曰:『則有二人得福無量:專精說法,一心聽者。』
以是之故,仁者講法,吾當聽之。」梵天又問:「耆年豈能滅於思想,而思惟定聽於法乎?」
答曰:「族姓子!其滅定者,無有二事聽法之理。」
報曰:「耆年舍利弗!身寧樂志乎?
寂於本淨及諸法乎?」答曰:「如是,族姓子!
一切諸法本淨寂滅。」報曰:「是故,耆年舍利弗!
不能堪任常定聽法。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 585
- 藏经版页
- 0011a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。