於一空法中，無忍無諍競，於一空法中，無忍無諍競，是為最勝忍，於中無上者。是為最勝忍，於中無上者。知諸法空已，無有怯弱心，知諸法空已，無有怯弱心，是為勝精進，於中無過者。是為勝精進，於中無過者。
於空常不亂，一切心發覺，於空常不亂，一切心發覺，此是快禪定，唯聲中示現。此是快禪定，唯聲中示現。若於空不怖，一切智無想，若於空不怖，一切智無想，離睡眠無知，是智為最上。離睡眠無知，是智為最上。
是等諸度行，入於是教中，是等諸度行，入於是教中，若知無言說，彼即度諸度。若知無言說，彼即度諸度。不壞於諸法，亦無有逼惱，不壞於諸法，亦無有逼惱，彼即知正法，無功用智定。彼即知正法，無功用智定。
不壞於諸法，亦無有逼迫，不壞於諸法，亦無有逼迫，無知寂靜故，度於施彼岸。無知寂靜故，度於施彼岸。若不壞諸法，亦不逼諸法，若不壞諸法，亦不逼諸法，此是最勝戒，一切戒中上。此是最勝戒，一切戒中上。
若不破壞物，於非法亦然，若不破壞物，於非法亦然，如是無疑已，更不墮惡道。如是無疑已，更不墮惡道。若忍無盡故，覺一切有為，若忍無盡故，覺一切有為，此是最勝忍，斷一切鬪諍。此是最勝忍，斷一切鬪諍。
常習近是忍，晝夜不休息，常習近是忍，晝夜不休息，如是身觸證，當得可喜色。如是身觸證，當得可喜色。若修習空時，不生勞倦意，若修習空時，不生勞倦意，是即上精進，捨一切懈怠。是即上精進，捨一切懈怠。
如是彼精進，若能身觸已，如是彼精進，若能身觸已，即名上精進，一切無過者。即名上精進，一切無過者。不著於空法，及與禪寂滅，不著於空法，及與禪寂滅，此是最勝空，遠離諸覺觀。此是最勝空，遠離諸覺觀。
是中禪喜者，彼捨諸煩惱，是中禪喜者，彼捨諸煩惱，
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