為何事布施？多百爾所劫，為何事布施？多百爾所劫，我無布施行，已證無比寂。我無布施行，已證無比寂。
布施中何作？彼施不為寂，布施中何作？彼施不為寂，寂靜無比智，寂無有寂處。寂靜無比智，寂無有寂處。
為何事持戒？多百爾所劫，為何事持戒？多百爾所劫，我今不持戒，已證無比寂。我今不持戒，已證無比寂。
寂中無持戒，戒亦不為寂，寂中無持戒，戒亦不為寂，已知無比寂，所寂無寂處。已知無比寂，所寂無寂處。為何事修忍？多百爾所劫，為何事修忍？
多百爾所劫，我今不修忍，已證無比寂。我今不修忍，已證無比寂。寂中何所忍？忍亦不為寂，寂中何所忍？
忍亦不為寂，已知無比寂，所寂無寂處。已知無比寂，所寂無寂處。為何而精進？多百爾所劫，為何而精進？
多百爾所劫，我不行精進，已證無比寂。我不行精進，已證無比寂。寂中用進為，寂滅無精進，寂中用進為，寂滅無精進，已知無比寂，所寂無寂處。已知無比寂，所寂無寂處。
為何而修禪？多百爾所劫，為何而修禪？多百爾所劫，我今不修禪，已證無比寂。我今不修禪，已證無比寂。
於中用禪為？寂中無禪定，於中用禪為？寂中無禪定，已知無比寂，所寂無寂處。已知無比寂，所寂無寂處。
為何修智慧？多百爾所劫，為何修智慧？多百爾所劫，我未修智慧，已知無比寂。我未修智慧，已知無比寂。
於中用智為？寂中無智慧，於中用智為？寂中無智慧，何用施戒忍，精進及禪定，何用施戒忍，精進及禪定，智慧等諸度，何用多所行？智慧等諸度，何用多所行？
我以無智故，已知寂無比，我以無智故，已知寂無比，於中智何作？寂中無用智。於中智何作？寂中無用智。
願為我解釋，所有諸法中。願為我解釋，所有諸法中。一切智自在，尊無不知者。』一切智自在，尊無不知者。』
下页续读