持世經卷 1 · 大正藏 0647b

心不生愛，若受苦受心不生恚，若受不苦心xīn不bù生shēng愛ài，若ruò受shòu苦kǔ受shòu心xīn不bù生shēng恚huì，若ruò受shòu不bù苦kǔ不樂受心不生癡。「持世！凡夫多於樂受生愛，不bù樂lè受shòu心xīn不bù生shēng癡chī。「持chí世shì！

凡fán夫fū多duō於wū樂lè受shòu生shēng愛ài，苦受生恚，不苦不樂受生癡。是諸凡夫以愛苦kǔ受shòu生shēng恚huì，不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu生shēng癡chī。是shì諸zhū凡fán夫fū以yǐ愛ài恚癡故深入闇冥，不能如實知受陰，亦不知恚huì癡chī故gù深shēn入rù闇àn冥míng，不bù能néng如rú實shí知zhī受shòu陰yīn，亦yì不bù知zhī愛恚癡相，深貪著愛恚癡，所謂是我我所，愛ài恚huì癡chī相xiāng，深shēn貪tān著zhù愛ài恚huì癡chī，所suǒ謂wèi是shì我wǒ我wǒ所suǒ，是此彼等。「持世！菩薩摩訶薩於此中正觀受是shì此cǐ彼bǐ等děng。

「持chí世shì！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū此cǐ中zhōng正zhèng觀guān受shòu陰者，不為愛恚癡所牽。若生愛恚癡，即能除陰yīn者zhě，不bù為wéi愛ài恚huì癡chī所suǒ牽qiān。

若ruò生shēng愛ài恚huì癡chī，即jí能néng除chú斷行於正道，於樂受中斷愛結使故勤精進，斷duàn行xíng於wū正zhèng道dào，於wū樂lè受shòu中zhōng斷duàn愛ài結jié使shǐ故gù勤qín精jīng進jìn，於苦受中斷恚結使故勤精進，於不苦不樂於wū苦kǔ受shòu中zhōng斷duàn恚huì結jié使shǐ故gù勤qín精jīng進jìn，於wū不bù苦kǔ不bù樂lè受中斷癡結使故勤精進。如實知三受相，爾受shòu中zhōng斷duàn癡chī結jié使shǐ故gù勤qín精jīng進jìn。如rú實shí知zhī三sān受shòu相xiāng，爾ěr時有所受，若苦若樂若不苦不樂，皆離不著。時shí有yǒu所suǒ受shòu，若ruò苦kǔ若ruò樂lè若ruò不bù苦kǔ不bù樂lè，皆jiē離lí不bù著zhù。

離愛結使，離恚結使，離癡結使，諸受起時皆離lí愛ài結jié使shǐ，離lí恚huì結jié使shǐ，離lí癡chī結jié使shǐ，諸zhū受shòu起qǐ時shí皆jiē能知見，知受陰如實無常。若能如是知已，於能néng知zhī見jiàn，知zhī受shòu陰yīn如rú實shí無wú常cháng。若ruò能néng如rú是shì知zhī已yǐ，於wū受陰中欲染悉斷，入斷受陰欲染道中，不為受shòu陰yīn中zhōng欲yù染rǎn悉xī斷duàn，入rù斷duàn受shòu陰yīn欲yù染rǎn道dào中zhōng，不bù為wéi諸受所污。是菩薩若如是正觀受陰，如實知諸zhū受shòu所suǒ污wū。

是shì菩pú薩sà若ruò如rú是shì正zhèng觀guān受shòu陰yīn，如rú實shí知zhī受陰，知受陰集受陰滅受陰滅道，然後如實受shòu陰yīn，知zhī受shòu陰yīn集jí受shòu陰yīn滅miè受shòu陰yīn滅miè道dào，然rán後hòu如rú實shí知受陰是無生相，以無生相，通達受陰無相。知zhī受shòu陰yīn是shì無wú生shēng相xiāng，以yǐ無wú生shēng相xiāng，通tōng達dá受shòu陰yīn無wú相xiāng。持世！菩薩摩訶薩如是觀察選擇受陰。「持持chí世shì！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì觀guān察chá選xuǎn擇zé受shòu陰yīn。「持chí世！何謂菩薩摩訶薩觀察選擇想陰？菩薩摩世shì！

何hé謂wèi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà觀guān察chá選xuǎn擇zé想xiǎng陰yīn？菩pú薩sà摩mó訶薩正觀想陰時，見想陰皆從顛倒起，虛妄訶hē薩sà正zhèng觀guān想xiǎng陰yīn時shí，見jiàn想xiǎng陰yīn皆jiē從cóng顛diān倒dǎo起qǐ，虛xū妄wàng不堅固不真實，從本已來不生相，以因緣不bù堅jiān固gù不bù真zhēn實shí，從cóng本běn已yǐ來lái不bù生shēng相xiāng，以yǐ因yīn緣yuán和合從先世業力起。作是念：『非陰是想陰，和hé合hé從cóng先xiān世shì業yè力lì起qǐ。

作zuò是shì念niàn：『非fēi陰yīn是shì想xiǎng陰yīn，虛妄陰是想陰，顛倒陰是想陰，想陰中無想虛xū妄wàng陰yīn是shì想xiǎng陰yīn，顛diān倒dǎo陰yīn是shì想xiǎng陰yīn，想xiǎng陰yīn中zhōng無wú想xiǎng陰想。譬如春後月焰，以名字故說名為焰，陰yīn想xiǎng。譬pì如rú春chūn後hòu月yuè焰yàn，以yǐ名míng字zì故gù說shuō名míng為wéi焰yàn，陰想陰亦如是，以識相故說名想陰。凡夫於陰yīn想xiǎng陰yīn亦yì如rú是shì，以yǐ識shí相xiāng故gù說shuō名míng想xiǎng陰yīn。

凡fán夫fū於wū此為虛妄想所繫，或識樂或識苦，或識不苦此cǐ為wéi虛xū妄wàng想xiǎng所suǒ繫xì，或huò識shí樂lè或huò識shí苦kǔ，或huò識shí不bù苦kǔ不樂，或識寒熱，或識男女，或識五道生死，或不bù樂lè，或huò識shí寒hán熱rè，或huò識shí男nán女nǚ，或huò識shí五wǔ道dào生shēng死sǐ，或huò識合或識散，或識過去或識未來或識現在，識shí合hé或huò識shí散sàn，或huò識shí過guò去qù或huò識shí未wèi來lái或huò識shí現xiàn在zài，或識好或識醜，或識有或識無。是凡夫想，或huò識shí好hǎo或huò識shí醜chǒu，或huò識shí有yǒu或huò識shí無wú。是shì凡fán夫fū想xiǎng，