漢傳佛教 · 經集部

持世經卷 1 · 大正藏 0643b

持世經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 482
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持世經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0643b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2126 稳定行段
责任者
姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

復有四法。能修集一切法分別章句慧。

何等四?善知修集諸法集相、善知諸法因滅相、善知諸法緣相、能入因緣方便,是為四。

「持世!菩薩摩訶薩復有四法,能修集一切法分別章句慧。

何等四?善知諸法苦、善知諸法集、善知諸法滅、善知諸法滅道,是為四。

「持世!菩薩摩訶薩復有四法,能修集一切法分別章句慧。

何等四?善知諸法合散方便、得先因力、善知諸法所宜、善知分別文字章句,是為四。

「持世!菩薩摩訶薩復有四法,能修集一切法分別章句慧。

何等四?善知不了義經、於了義經中不隨他語、善知一切法相印、亦善安住一切法無相智中。

持世!是為菩薩摩訶薩有四法,能修集一切法分別章句慧。

「持世!菩薩摩訶薩有四法,轉身常得不斷念乃至得阿耨多羅三藐三菩提。

何等四?明了善不善法、成就第一念安慧、能離五蓋心、終不忘念阿耨多羅三藐三菩提心,是為四。

「持世!菩薩摩訶薩復有四法,轉身常得不斷念乃至得阿耨多羅三藐三菩提。

何等四?善修集四念處、善修集學分別慧、於諸禪定智慧為首、於決定智慧中得通達,是為四。

「持世!菩薩摩訶薩復有四法,轉身常得不斷念乃至得阿耨多羅三藐三菩提。

何等四?得諸陀羅尼門、亦修集無生智、入於盡智、亦觀於滅智,是為四。

「持世!菩薩摩訶薩復有四法,轉身常得不斷念乃至得阿耨多羅三藐三菩提。

何等四?斷於愛恚、不貪著一切有為法、心通達無為智慧、至如來所行處。

持世!是為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T14, no. 482
藏经版页
0643b
拼音
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研究边界

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