持世經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0642c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2126 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读持世經大正藏 T14, no. 482姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持人菩薩經大正藏 T14, no. 481西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0642c
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我的选文四利故勤修習諸法實相,亦善分別一切法章句。「持世!
諸菩薩摩訶薩復有四法,勤修習諸法實相,亦善分別一切法章句。何等四?
為利益眾生故心無慳垢、常行清淨戒安住毘梨耶波羅蜜故、發行精進不休不息、正思惟故善行般若波羅蜜,是為四。「持世!
諸菩薩摩訶薩復有四法,勤修習諸法實相,亦善分別一切法章句。何等四?
成就具足深心清淨之願、具足成就清淨所行功德、安住柔和忍辱功德、得分別諸法實相光明,是為四。「持世!
菩薩摩訶薩復有四法,勤修習諸法實相,亦善分別一切法章句。何等四?
以大欲求一切智、善知分別禪定解脫諸三昧而生大欲、欲得大慈悲喜捨心故方便行清淨行處、善修習決定義,是為四。「持世!
菩薩摩訶薩復有四法,勤修習諸法實相,亦善分別一切法章句。何等四?
具足慧行、亦求清淨智行處、樂無礙智、亦常不離一切智慧之願。持世!
是為菩薩摩訶薩有四法,勤修習諸法實相,亦善分別一切法章句。「持世!
菩薩摩訶薩見四利故能求念力。何等四?
當修集具足念根、當行安慧、當具足不斷念、當修集具足四念處,是為四。「持世!
菩薩摩訶薩復見四利能求念力。何等四?
具足諸助菩提法故念常在心、以利念根善修集宿命、具足清淨智慧故當疾得不斷念、當種一切智慧因緣,是為四。「持世!
菩薩摩訶薩復見四利能求念力。何等四?
當修集具足思惟方便、當修習如實智慧、當發勤精進得諸佛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 482
- 藏经版页
- 0642c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《持人/持世经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。