持世經卷 1 · 大正藏 0645a

餓眾生故，自割身肉煮以與之，我於爾時心餓è眾zhòng生shēng故gù，自zì割gē身shēn肉ròu煮zhǔ以yǐ與yǔ之zhī，我wǒ於wū爾ěr時shí心xīn無憂悔，但於眾生普行大悲。諸善男子！當知無wú憂yōu悔huǐ，但dàn於wū眾zhòng生shēng普pǔ行xíng大dà悲bēi。諸zhū善shàn男nán子zǐ！

當dāng知zhī我如是以大精進大方便力教化眾生，集是我wǒ如rú是shì以yǐ大dà精jīng進jìn大dà方fāng便biàn力lì教jiào化huà眾zhòng生shēng，集jí是shì阿耨多羅三藐三菩提。是故，諸善男子！應發阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。是shì故gù，諸zhū善shàn男nán子zǐ！

應yīng發fā如是欲、精進、不放逸，修集阿耨多羅三藐三菩如rú是shì欲yù、精jīng進jìn、不bù放fàng逸yì，修xiū集jí阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提，如我行菩薩道時，汝等亦當如我利益教提tí，如rú我wǒ行xíng菩pú薩sà道dào時shí，汝rǔ等děng亦yì當dāng如rú我wǒ利lì益yì教jiào化眾生。「諸善男子！是賢劫中諸佛出世，無不化huà眾zhòng生shēng。「諸zhū善shàn男nán子zǐ！

是shì賢xián劫jié中zhōng諸zhū佛fó出chū世shì，無wú不bù讚我，作如是言：『釋迦牟尼佛深行精進如是，讚zàn我wǒ，作zuò如rú是shì言yán：『釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó深shēn行xíng精jīng進jìn如rú是shì，釋迦牟尼佛具足精進如是，釋迦牟尼佛具釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó具jù足zú精jīng進jìn如rú是shì，釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó具jù足精進波羅蜜如是。釋迦牟尼佛行菩薩道足zú精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì如rú是shì。釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó行xíng菩pú薩sà道dào時，教化眾生如是，出於五濁，利益無量阿僧時shí，教jiào化huà眾zhòng生shēng如rú是shì，出chū於wū五wǔ濁zhuó，利lì益yì無wú量liáng阿ā僧sēng祇眾生。』諸善男子！如是行道故，應勤生欲、精祇qí眾zhòng生shēng。』

諸zhū善shàn男nán子zǐ！如rú是shì行háng道dào故gù，應yīng勤qín生shēng欲yù、精jīng進、不放逸。「諸善男子！我今雖得阿耨多羅三進jìn、不bù放fàng逸yì。

「諸zhū善shàn男nán子zǐ！我wǒ今jīn雖suī得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提，精進猶不休息，至涅槃時猶發精藐miǎo三sān菩pú提tí，精jīng進jìn猶yóu不bù休xiū息xi，至zhì涅niè槃pán時shí猶yóu發fā精jīng進，碎身骨如芥子解散支節。何以故？憐愍未進jìn，碎suì身shēn骨gǔ如rú芥jiè子zǐ解jiě散sàn支zhī節jié。

何hé以yǐ故gù？憐lián愍mǐn未wèi來世眾生故。我先世行菩薩道時，所化眾生來lái世shì眾zhòng生shēng故gù。

我wǒ先xiān世shì行xíng菩pú薩sà道dào時shí，所suǒ化huà眾zhòng生shēng或行錯謬墮諸難處，欲勉濟之起大悲心，或huò行xíng錯cuò謬miù墮duò諸zhū難nán處chǔ，欲yù勉miǎn濟jì之zhī起qǐ大dà悲bēi心xīn，分布舍利乃至如芥子皆與神力。我滅度後，分fēn布bù舍shè利lì乃nǎi至zhì如rú芥jiè子zǐ皆jiē與yǔ神shén力lì。我wǒ滅miè度dù後hòu，若有眾生應以舍利度者心得清淨，得清若ruò有yǒu眾zhòng生shēng應yīng以yǐ舍shè利lì度dù者zhě心xīn得dé清qīng淨jìng，得dé清qīng淨已，處處地中隨願成就。「諸善男子！我先淨jìng已yǐ，處chǔ處chǔ地dì中zhōng隨suí願yuàn成chéng就jiù。

「諸zhū善shàn男nán子zǐ！我wǒ先xiān世行道時，於眾生中成就如是悲心，碎身舍世shì行háng道dào時shí，於wū眾zhòng生shēng中zhōng成chéng就jiù如rú是shì悲bēi心xīn，碎suì身shēn舍shè利普使分布，是我本願。我以如是無量福德利lì普pǔ使shǐ分fēn布bù，是shì我wǒ本běn願yuàn。

我wǒ以yǐ如rú是shì無wú量liáng福fú德dé因緣大悲心故，於後惡世普覆眾生。「諸善男因yīn緣yuán大dà悲bēi心xīn故gù，於wū後hòu惡è世shì普pǔ覆fù眾zhòng生shēng。「諸zhū善shàn男nán子！若諸菩薩於此法中，能生欲、精進、不放逸，子zǐ！

若ruò諸zhū菩pú薩sà於wū此cǐ法fǎ中zhōng，能néng生shēng欲yù、精jīng進jìn、不bù放fàng逸yì，必發是願，於後末世受持讀誦為人廣說如必bì發fā是shì願yuàn，於wū後hòu末mò世shì受shòu持chí讀dú誦sòng為wéi人rén廣guǎng說shuō如rú是等經，我當以神力令諸菩薩受持讀誦為是shì等děng經jīng，我wǒ當dāng以yǐ神shén力lì令lìng諸zhū菩pú薩sà受shòu持chí讀dú誦sòng為wéi人廣說，我亦以如是經囑累是諸菩薩，以其人rén廣guǎng說shuō，我wǒ亦yì以yǐ如rú是shì經jīng囑zhǔ累lèi是shì諸zhū菩pú薩sà，以yǐ其qí能受持讀誦為人廣說故。所以者何？諸善男能néng受shòu持chí讀dú誦sòng為wéi人rén廣guǎng說shuō故gù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

諸zhū善shàn男nán子！隨是經所住，當知其土有佛不滅，是故如子zǐ！隨suí是shì經jīng所suǒ住zhù，當dāng知zhī其qí土tǔ有yǒu佛fó不bù滅miè，是shì故gù如rú