文殊師利問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0507b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1449 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 僧伽婆羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读文殊師利問經大正藏 T14, no. 468梁 · 僧伽婆羅譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录文殊問經字母品第十四大正藏 T14, no. 469唐 · 不空譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0507b
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我的选文修行正行,不生嫉妬,不自讚毀他,離睡眠懈怠,信佛法僧,恭敬上中下座,見他少德常憶不忘,語言真諦無餘虛說。「復次,文殊師利!
如出家人能修此定,在家之人亦能修習;如在家人能修此定,出家之人亦能修習。
為他廣說,令彼修行。云何在家人能修此定?
以信業果報捨一切財,歸依三寶受持五戒,不穿、不破、不污、不缺,受十善道,令起諸善。修行梵行毀訾五欲,不生嫉妬、不愛妻子,常樂出家受持八戒,常往僧坊有慚愧心,於出家人常生敬心,不祕悋法常樂化人,愛念恭敬和上、闍梨及說法人,於父母善知識所,心如佛想,安止父母及善知識,令得住於安隱之處,此是在家之人修此定法。
「云何出家人當修此定?不破戒、不污戒,無毀點戒、清淨戒、不穢戒,不雜邪戒,無所依戒、無所得戒,不墮戒,聖所嘆,戒、慧人所嘆戒,於波羅提木叉善能守護,成就一切諸行處。
常畏小罪,淨業、淨命,樂深無生法忍,於空、無相、無作不生怖畏,常勤精進正念現前。有信從心成就慚愧,不著世法、不懷嫉妬,常行頭陀功德,厭世語言、不樂綺語,知恩、知報恩,敬畏和上、阿闍梨,無憍慢心。
常樂勝師及樂近善友。若有善友我當問法,既聞法已如說修行。
若依經書、若依師說,於說法人、父母、善友常懷佛想;樂阿蘭若處不樂人間;
於身命財心不繫著,思念死想不依利養,無所觸犯、無渴愛心。攝受正法,愛敬尊長;
不長畜衣鉢,不受宿食;恒樂乞食,行次第乞;
常懷慚愧,自省己罪;不捉金銀珍寶,於真
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 468
- 藏经版页
- 0507b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《文殊师利问经》与字母品独立译出见证:DILA 经录将 T0469 指向 T0468;T0469 题名明确是第十四字母品的独立译出。平台共享规范作品,但将 T0469 标作部分翻译见证而非另一完整译本。