漢傳佛教 · 經集部

文殊師利問經卷 2 · 大正藏 0504a

文殊師利問經 · 梁 · 僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 468
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文殊師利問經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0504a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1449 稳定行段
责任者
梁 · 僧伽婆羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

「不堪用也。何以故?

以未熟故。」佛告文殊師利:「一切眾生善根未熟,亦如是不堪制戒。

文殊師利!如拘物頭花、優鉢羅花始生之時,日光所照,能令開不?」

文殊師利言:「不能開也。何以故?

以新生故。」佛告文殊師利:「善根未熟亦如是,如來如是不得制戒。

何以故?非時節故。

若非時制戒,眾生不受,言:『我無罪,何故制戒?』文殊師利!

如種穀未熟,為可取不?」文殊師利言:「不可取也。

世尊!非時尚未有花,何況得米及以糠糩?」

「文殊師利!我未制戒亦復如是,諸弟子無所犯,無犯戒果。

是故,文殊師利!我不逆制戒。」

佛說此祇夜:「無罪逆制戒,眾生不信受,是故見有罪,爾時乃制戒。譬如芽莖時,未便有果實,諸比丘無罪,不制戒亦然。」

爾時文殊師利白佛言:「世尊!邪見人說如是言:『摩醯首羅天造此世間。』

如是邪說,當云何破?」佛告文殊師利:「此是虛妄,非真實語。

又餘外道言:『非首羅造。』若由首羅,不應自謗。

何以故?自由故。

若自由者,則一切世間,以首羅為師,更無餘師。若一切世間各自有師,則諸世間非首羅造。

若一切事由首羅者,若事首羅則應無疑。又《摩醯首羅經》不作是說,若有此說,眾生不應生疑。

是故,文殊師利!知此世間非首羅所造,當知不實,是虛妄言。」

佛說此祇夜:「若諸善惡業,摩醯首羅造,世間無事證,無人決斷說。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T14, no. 468
藏经版页
0504a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《文殊师利问经》与字母品独立译出见证:DILA 经录将 T0469 指向 T0468;T0469 题名明确是第十四字母品的独立译出。平台共享规范作品,但将 T0469 标作部分翻译见证而非另一完整译本。