文殊師利問經卷 2 · 大正藏 0503a

不名殺命。如坐禪師教諸弟子除心意識，若不bù名míng殺shā命mìng。如rú坐zuò禪shàn師shī教jiào諸zhū弟dì子zǐ除chú心xīn意yì識shí，若ruò除心意識不更生，若不更生則無復身：若無除chú心xīn意yì識shí不bù更gēng生shēng，若ruò不bù更gēng生shēng則zé無wú復fù身shēn：若ruò無wú復身則亦無命：若無有命則不更生，是為禪復fù身shēn則zé亦yì無wú命mìng：若ruò無wú有yǒu命mìng則zé不bù更gēng生shēng，是shì為wéi禪shàn師殺人壽命。世尊！云何當答彼邪見人？」佛師shī殺shā人rén壽shòu命mìng。

世shì尊zūn！云yún何hé當dāng答dá彼bǐ邪xié見jiàn人rén？」

佛fó告文殊師利：「戒有二種，所謂身口，非心意識告gào文wén殊shū師shī利lì：「戒jiè有yǒu二èr種zhǒng，所suǒ謂wèi身shēn口kǒu，非fēi心xīn意yì識shí戒。若心意識是戒，則無持戒人。何以故？心攀戒jiè。若ruò心xīn意yì識shí是shì戒jiè，則zé無wú持chí戒jiè人rén。

何hé以yǐ故gù？心xīn攀pān緣難制故，無住處故。譬如駃水、亦如猨猴，緣yuán難nán制zhì故gù，無wú住zhù處chǔ故gù。

譬pì如rú駃kuài水shuǐ、亦yì如rú猨yuán猴hóu，動轉不停，不可守護。是故，文殊師利！無心意動dòng轉zhuǎn不bù停tíng，不bù可kě守shǒu護hù。是shì故gù，文wén殊shū師shī利lì！

無wú心xīn意yì識戒，雖身口有戒，心意識非殺罪處。何以識shí戒jiè，雖suī身shēn口kǒu有yǒu戒jiè，心xīn意yì識shí非fēi殺shā罪zuì處chǔ。何hé以yǐ故？非戒處故。若以心樂，則能得定；若心不樂，故gù？

非fēi戒jiè處chǔ故gù。若ruò以yǐ心xīn樂lè，則zé能néng得dé定dìng；

若ruò心xīn不bù樂lè，則不得定。是故學者以定殺心，非人能殺。是則zé不bù得dé定dìng。是shì故gù學xué者zhě以yǐ定dìng殺shā心xīn，非fēi人rén能néng殺shā。

是shì故，文殊師利！定得殺罪，非心得罪。又若殺自故gù，文wén殊shū師shī利lì！定dìng得dé殺shā罪zuì，非fēi心xīn得dé罪zuì。

又yòu若ruò殺shā自zì身，無有罪報。何以故？如菩薩殺身，唯得功德，身shēn，無wú有yǒu罪zuì報bào。何hé以yǐ故gù？

如rú菩pú薩sà殺shā身shēn，唯wéi得dé功gōng德dé，我身由我故。若身由我得罪果者，剪爪傷指我wǒ身shēn由yóu我wǒ故gù。若ruò身shēn由yóu我wǒ得dé罪zuì果guǒ者zhě，剪jiǎn爪zhuǎ傷shāng指zhǐ便當得罪。何以故？自傷身故。若身自死，眾生便biàn當dāng得dé罪zuì。

何hé以yǐ故gù？自zì傷shāng身shēn故gù。

若ruò身shēn自zì死sǐ，眾zhòng生shēng得食。本無施心，既不得福，亦無有罪。何以故？得dé食shí。本běn無wú施shī心xīn，既jì不bù得dé福fú，亦yì無wú有yǒu罪zuì。

何hé以yǐ故gù？諸菩薩捨身非是無記，唯得福德。是故煩惱諸zhū菩pú薩sà捨shě身shēn非fēi是shì無wú記jì，唯wéi得dé福fú德dé。

是shì故gù煩fán惱nǎo滅故心則滅，心滅故意滅，意滅故識滅，識滅滅miè故gù心xīn則zé滅miè，心xīn滅miè故gù意yì滅miè，意yì滅miè故gù識shí滅miè，識shí滅miè故身滅，身滅故壽滅，壽滅故命滅，命滅故諸故gù身shēn滅miè，身shēn滅miè故gù壽shòu滅miè，壽shòu滅miè故gù命mìng滅miè，命mìng滅miè故gù諸zhū根滅，諸根滅故諸入滅，諸入滅故諸界滅，諸根gēn滅miè，諸zhū根gēn滅miè故gù諸zhū入rù滅miè，諸zhū入rù滅miè故gù諸zhū界jiè滅miè，諸zhū界滅故諸陰滅，諸陰滅故不相續，不相續故界jiè滅miè故gù諸zhū陰yīn滅miè，諸zhū陰yīn滅miè故gù不bù相xiāng續xù，不bù相xiāng續xù故gù心意識無處，心意識無處，故得清淨。如是，文心xīn意yì識shí無wú處chǔ，心xīn意yì識shí無wú處chǔ，故gù得dé清qīng淨jìng。

如rú是shì，文wén殊師利！譬如垢衣以灰汁澣濯，垢滅衣在。殊shū師shī利lì！譬pì如rú垢gòu衣yī以yǐ灰huī汁zhī澣huàn濯zhuó，垢gòu滅miè衣yī在zài。

何以故？垢已去故。以垢去故，衣得清淨。如是，何hé以yǐ故gù？垢gòu已yǐ去qù故gù。

以yǐ垢gòu去qù故gù，衣yī得dé清qīng淨jìng。如rú是shì，文殊師利！諸過為垢，以智慧水洗除心垢，以文wén殊shū師shī利lì！

諸zhū過guò為wéi垢gòu，以yǐ智zhì慧huì水shuǐ洗xǐ除chú心xīn垢gòu，以yǐ除心垢，故成清淨。」佛說此祇夜：除chú心xīn垢gòu，故gù成chéng清qīng淨jìng。」佛fó說shuō此cǐ祇qí夜yè：「譬如垢污衣，澣治以灰汁，「譬pì如rú垢gòu污wū衣yī，澣huàn治zhì以yǐ灰huī汁zhī，以灰汁澣治，是衣得清淨。以yǐ灰huī汁zhī澣huàn治zhì，是shì衣yī得dé清qīng淨jìng。

如是以過患，染污於心識，如rú是shì以yǐ過guò患huàn，染rǎn污wū於wū心xīn識shí，