文殊師利問經卷 2 · 大正藏 0502c

相者：『何日好住？何日不好？』彼人答言：『汝不宜相xiāng者zhě：『何hé日rì好hǎo住zhù？何hé日rì不bù好hǎo？』

彼bǐ人rén答dá言yán：『汝rǔ不bù宜yí入。何以故？必當為火之所燒故。若人故燒亦入rù。何hé以yǐ故gù？

必bì當dāng為wéi火huǒ之zhī所suǒ燒shāo故gù。若ruò人rén故gù燒shāo亦yì必被燒，若不故燒亦被燒故。』主人又言：『若必bì被bèi燒shāo，若ruò不bù故gù燒shāo亦yì被bèi燒shāo故gù。』

主zhǔ人rén又yòu言yán：『若ruò有此事，作何方計？』相師答言：『當勤守護。』主人有yǒu此cǐ事shì，作zuò何hé方fāng計jì？』相xiāng師shī答dá言yán：『當dāng勤qín守shǒu護hù。』

主zhǔ人rén即便勤加守護。有人將火，來燒此宮。文即jí便biàn勤qín加jiā守shǒu護hù。有yǒu人rén將jiāng火huǒ，來lái燒shāo此cǐ宮gōng。

文wén殊師利，此持火人有罪過不？」文殊師利言：「世殊shū師shī利lì，此cǐ持chí火huǒ人rén有yǒu罪zuì過guò不bù？」文wén殊shū師shī利lì言yán：「世shì尊！有罪，有罪！」「如是，文殊師利！若死時、若非死尊zūn！

有yǒu罪zuì，有yǒu罪zuì！」「如rú是shì，文wén殊shū師shī利lì！

若ruò死sǐ時shí、若ruò非fēi死sǐ時，有殺害者，必得殺罪，當入地獄，如燒宮殿。」時shí，有yǒu殺shā害hài者zhě，必bì得dé殺shā罪zuì，當dāng入rù地dì獄yù，如rú燒shāo宮gōng殿diàn。」佛說此祇夜：佛fó說shuō此cǐ祇qí夜yè：「至時不至時，若人殺害彼，「至zhì時shí不bù至zhì時shí，若ruò人rén殺shā害hài彼bǐ，必當入地獄，譬如燒宮殿。」必bì當dāng入rù地dì獄yù，譬pì如rú燒shāo宮gōng殿diàn。」

爾時文殊師利白佛言：「世尊！未來邪見當說爾ěr時shí文wén殊shū師shī利lì白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！未wèi來lái邪xié見jiàn當dāng說shuō此言：『有人殺人不得殺罪。何以故？殺身不殺此cǐ言yán：『有yǒu人rén殺shā人rén不bù得dé殺shā罪zuì。

何hé以yǐ故gù？殺shā身shēn不bù殺shā命。若身是命，如父母死，其子燒身應得殺命mìng。

若ruò身shēn是shì命mìng，如rú父fù母mǔ死sǐ，其qí子zǐ燒shāo身shēn應yīng得dé殺shā罪。何以故？身是命故。故知身非壽命，壽命非罪zuì。何hé以yǐ故gù？

身shēn是shì命mìng故gù。故gù知zhī身shēn非fēi壽shòu命mìng，壽shòu命mìng非fēi身。何以故？身異命異故。若身即是命，若命即身shēn。

何hé以yǐ故gù？身shēn異yì命mìng異yì故gù。

若ruò身shēn即jí是shì命mìng，若ruò命mìng即jí是身，燒身即燒命；若壽命往後世，身亦應往；是shì身shēn，燒shāo身shēn即jí燒shāo命mìng；若ruò壽shòu命mìng往wǎng後hòu世shì，身shēn亦yì應yīng往wǎng；

若身被燒，命不被燒，是故知身非即是命。何若ruò身shēn被bèi燒shāo，命mìng不bù被bèi燒shāo，是shì故gù知zhī身shēn非fēi即jí是shì命mìng。何hé以故？命不可燒故，是故身非是命，命非是以yǐ故gù？

命mìng不bù可kě燒shāo故gù，是shì故gù身shēn非fēi是shì命mìng，命mìng非fēi是shì身。是故殺身不得殺罪。何以故？以異故。身shēn。是shì故gù殺shā身shēn不bù得dé殺shā罪zuì。

何hé以yǐ故gù？以yǐ異yì故gù。

如人問路，彼直動身。如是世尊，別燒別得罪。如rú人rén問wèn路lù，彼bǐ直zhí動dòng身shēn。如rú是shì世shì尊zūn，別bié燒shāo別bié得dé罪zuì。

何以故？命往後世，身猶在故，以是故知身非何hé以yǐ故gù？命mìng往wǎng後hòu世shì，身shēn猶yóu在zài故gù，以yǐ是shì故gù知zhī身shēn非fēi壽命。』世尊！有人能殺命不？若人能殺命者，不壽shòu命mìng。』

世shì尊zūn！有yǒu人rén能néng殺shā命mìng不bù？

若ruò人rén能néng殺shā命mìng者zhě，不bù應更生；若命已被殺，不須涅槃；若身是壽命，應yīng更gēng生shēng；若ruò命mìng已yǐ被bèi殺shā，不bù須xū涅niè槃pán；

若ruò身shēn是shì壽shòu命mìng，身被殺時，命亦被殺；若身是壽命，殺身則得身shēn被bèi殺shā時shí，命mìng亦yì被bèi殺shā；若ruò身shēn是shì壽shòu命mìng，殺shā身shēn則zé得dé涅槃。何以故？以無異故。是故無殺生果。涅niè槃pán。

何hé以yǐ故gù？以yǐ無wú異yì故gù。

是shì故gù無wú殺shā生shēng果guǒ。世尊！若身被殺，壽命更生，受別異姓。是故此世shì尊zūn！

若ruò身shēn被bèi殺shā，壽shòu命mìng更gēng生shēng，受shòu別bié異yì姓xìng。是shì故gù此cǐ人不得殺罪。何以故？壽命更生故。更生者，地人rén不bù得dé殺shā罪zuì。

何hé以yǐ故gù？壽shòu命mìng更gēng生shēng故gù。

更gēng生shēng者zhě，地dì獄、畜生、餓鬼、阿修羅等是謂更生，是故殺身獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼guǐ、阿ā修xiū羅luó等děng是shì謂wèi更gēng生shēng，是shì故gù殺shā身shēn