文殊師利問經

卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0502b

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有諸善行，不動不放逸，此謂二十四處。」如來今既能說，亦應得此處。』

彼邪見難當云何答？」佛告文殊師利：「如來說法不為此因緣。

文殊師利！如日月光利益諸花，雖有此力不求恩報。

何以故？日月無心故。

文殊師利！如來如是，不求報故為人說法。

何以故？如來無心故。

文殊師利！如來於諸法中無有染著。

是故，文殊師利！我所說法無為我義。

何以故？昔於三阿僧祇劫，施頭目、髓腦、手足、支節、國城、妻子、奴婢、象馬，種種布施。

如來於彼無求報心，如來不求世間果報。何以故？

我說諸法無為我義，不為自身、不為他身、不為自他身。若為自身、他身及自他身，如來便有所著。」

佛告文殊師利：「猶如日月不作是思惟：『花當報我恩？不報我恩？』

日月無心故，如來亦無心。何以故？

如來無可取。既無可取，云何當得報？

於是夜雖言我得阿耨多羅三藐三菩提道，我亦不說一字。何以故？

無可取故。如來不可取，如來無得果。

何以故？離苦樂故。

我先思惟是時得菩提，一切所求悉得，亦無所得，無形無相。」佛說是祇夜：「日月照諸花，無有恩報想，如來無可取，不求報亦然。」

爾時文殊師利白佛言：「世尊先說無有眾生非時節死。何以故？

雖必當死，非時不死，故諸邪見人當作是說：『至其死時我乃得殺，是故殺者無有罪過。何以故？

是其死時故。是故我殺，無有罪過。』

當云何答？」佛告文殊師利：「譬如有人造作宮殿，既已成就，樂欲住止，問占

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《文殊师利问经》与字母品独立译出见证：DILA 经录将 T0469 指向 T0468；T0469 题名明确是第十四字母品的独立译出。平台共享规范作品，但将 T0469 标作部分翻译见证而非另一完整译本。

文殊師利問經卷 2 · 大正藏 0502b