般舟三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0910c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1431 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读般舟三昧經大正藏 T13, no. 418後漢 · 支婁迦讖譯
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卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0910c
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我的选文心無所榮冀,當行是三昧。奉敬諸經法,常當樂於道,心無有諂偽,棄捨慳妬意。
有學是三昧,常當行恭敬,捨自大放逸,奉事比丘僧。」颰陀和菩薩白佛:「若有優婆夷求摩訶衍三拔致,聞是三昧已欲學、守者,當行何等法學、守是三昧?」
佛告颰陀和:「若優婆夷求摩訶衍三拔致,聞是三昧已欲學、守者,當持五戒,自歸於三。何等為三?
自歸於佛、歸命於法、歸命於比丘僧。不得事餘道、不得拜於天、不得示吉良日、不得調戲、不得慢恣、不得有貪心。
優婆夷常當念布施,歡樂欲聞經,力多學問。優婆夷常當敬重於善師,心常不倦不懈。
若比丘、比丘尼過者,常以坐席、賓主飲食待之。」佛爾時頌偈言:「若有優婆夷,誦是三昧者,當從佛法教,奉五戒完具。
守是三昧時,當尊敬於佛,及法比丘眾,恭敬其善師。不得事餘道,勿祠祀於天,行是三昧者,見人立迎逆。
除去殺、盜、婬,至誠不兩舌,無得向酒家,當行是三昧。心不得懷貪,常當念施與,除去諛諂意,無得說人短。
常當恭敬事,比丘、比丘尼,聞法語悉受,學三昧如是。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 418
- 藏经版页
- 0910c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。
归属边界:目录保留传统译者署名;现代研究对实际译者或成书路径存在争议,平台不把传统署名当作已裁决事实。