般舟三昧經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0910a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 1431 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读般舟三昧經大正藏 T13, no. 418後漢 · 支婁迦讖譯
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卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0910a
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我的选文歡喜,過去、當來、今現在佛悉助歡喜。」佛爾時頌偈言:「如我今所說法,悉受學獨處止,行功德、自守節,是三昧不難得。
常乞食、不受請,悉棄捨諸欲樂,所從聞是三昧,敬法師如世尊。有誦行是三昧,常精進莫懈怠,不得惜於經法,不求供乃與經。
其有受是三昧,爾乃為是佛子,學奉行如是者,得三昧終不久。常懃力不懈怠,除睡眠心開解,當遠離惡知識,然後從是法行。
去放逸不休息,常捨離眾聚會,比丘求斯三昧,隨佛教當如是。」颰陀和菩薩白佛:「比丘尼求菩薩道,欲學是三昧、欲守是三昧,當持何等法住、學、守是三昧?」
佛告颰陀和:「比丘尼求摩訶衍三拔致,是三昧學、守者,當謙敬,不當嫉妬、不得瞋恚。去自貢高、去自貴大,却於懈怠,當精進,棄於睡眠,不得臥出。
悉却財利,悉當淨潔護,不得惜軀命。常樂於經、當求多學,當棄婬、恚、癡,出魔羅網去。
當棄所好服飾、珠環,不得惡口,不得貪愛好鉢、震越。當為人所稱譽,不得有諛諂。
學是三昧時,當敬善師視如佛,當承是經中教,守是三昧。」佛爾時頌偈言:「比丘尼行恭敬,不妬嫉、離瞋恚、除憍慢、去自大,行是者得三昧。
當精進却睡臥,捐所欲不貪壽,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 418
- 藏经版页
- 0910a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。
归属边界:目录保留传统译者署名;现代研究对实际译者或成书路径存在争议,平台不把传统署名当作已裁决事实。