般舟三昧經卷 2 · 大正藏 0908c

是心、色得阿耨多羅三藐三菩提。何以故？佛是shì心xīn、色sè得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。何hé以yǐ故gù？

佛fó色以盡，佛痛痒、思想、生死、識了盡。佛所說色sè以yǐ盡jìn，佛fó痛tòng痒yǎng、思sī想xiǎng、生shēng死sǐ、識shí了le盡jìn。佛fó所suǒ說shuō盡者，愚癡不見、不知，智者曉了之。』作是念：盡jìn者zhě，愚yú癡chī不bù見jiàn、不bù知zhī，智zhì者zhě曉xiǎo了le之zhī。』

作zuò是shì念niàn：『當持何等念得佛？當持身得佛、當持智『當dāng持chí何hé等děng念niàn得dé佛fó？當dāng持chí身shēn得dé佛fó、當dāng持chí智zhì慧得佛？』復作是念：『亦不用身得佛、亦不慧huì得dé佛fó？』

復fù作zuò是shì念niàn：『亦yì不bù用yòng身shēn得dé佛fó、亦yì不bù用智慧得佛。何以故？智慧索不能得，自用yòng智zhì慧huì得dé佛fó。何hé以yǐ故gù？

智zhì慧huì索suǒ不bù能néng得dé，自zì復索我了不可得，亦無所得、亦無所見。復fù索suǒ我wǒ了le不bù可kě得dé，亦yì無wú所suǒ得dé、亦yì無wú所suǒ見jiàn。一切法本無所有，念有因著，無有反言有一yī切qiè法fǎ本běn無wú所suǒ有yǒu，念niàn有yǒu因yīn著zhù，無wú有yǒu反fǎn言yán有yǒu亦著，是兩者亦不念，亦不復適得其中。但亦yì著zhù，是shì兩liǎng者zhě亦yì不bù念niàn，亦yì不bù復fù適shì得dé其qí中zhōng。

但dàn用是故，亦不在邊、亦不在中，亦不有、亦用yòng是shì故gù，亦yì不bù在zài邊biān、亦yì不bù在zài中zhōng，亦yì不bù有yǒu、亦yì不無。何以故？諸法空。如是泥洹，亦不壞、亦不bù無wú。何hé以yǐ故gù？

諸zhū法fǎ空kōng。如rú是shì泥ní洹huán，亦yì不bù壞huài、亦yì不腐、亦不堅，亦不在是間、亦不在彼邊，無不bù腐fǔ、亦yì不bù堅jiān，亦yì不bù在zài是shì間jiàn、亦yì不bù在zài彼bǐ邊biān，無wú有想、不動搖。何等為不動搖？智者不計，有yǒu想xiǎng、不bù動dòng搖yáo。

何hé等děng為wéi不bù動dòng搖yáo？智zhì者zhě不bù計jì，是故不動搖。』如是，颰陀和！菩薩見佛，以是shì故gù不bù動dòng搖yáo。』

如rú是shì，颰bá陀tuó和hé！菩pú薩sà見jiàn佛fó，以yǐ菩薩心念無所著。何以故說無所有？經菩pú薩sà心xīn念niàn無wú所suǒ著zhù。

何hé以yǐ故gù說shuō無wú所suǒ有yǒu？經jīng說無所有中，不著、壞本、絕本是為無所說shuō無wú所suǒ有yǒu中zhōng，不bù著zhù、壞huài本běn、絕jué本běn是shì為wéi無wú所suǒ著。「如是，颰陀和！是菩薩守是三昧，當作是著zhù。

「如rú是shì，颰bá陀tuó和hé！是shì菩pú薩sà守shǒu是shì三sān昧mèi，當dāng作zuò是shì見佛，不當著佛。何以故？設有所著為自見jiàn佛fó，不bù當dāng著zhù佛fó。

何hé以yǐ故gù？設shè有yǒu所suǒ著zhù為wéi自zì燒。譬如大叚鐵著火中燒正赤，有智者不燒shāo。

譬pì如rú大dà叚jiǎ鐵tiě著zhù火huǒ中zhōng燒shāo正zhèng赤chì，有yǒu智zhì者zhě不bù當以手持。何以故？燒人手。如是，颰陀和！當dāng以yǐ手shǒu持chí。何hé以yǐ故gù？

燒shāo人rén手shǒu。如rú是shì，颰bá陀tuó和hé！

菩薩見佛不當著，色、痛痒、思想、生死、識不菩pú薩sà見jiàn佛fó不bù當dāng著zhù，色sè、痛tòng痒yǎng、思sī想xiǎng、生shēng死sǐ、識shí不bù當著。何以故？著者為燒身。見佛但當念當dāng著zhù。何hé以yǐ故gù？

著zhù者zhě為wéi燒shāo身shēn。見jiàn佛fó但dàn當dāng念niàn其功德，當索摩訶衍。」佛告颰陀和：「是菩薩其qí功gōng德dé，當dāng索suǒ摩mó訶hē衍yǎn。」

佛fó告gào颰bá陀tuó和hé：「是shì菩pú薩sà於三昧中不當有所著，不著者疾得是於wū三sān昧mèi中zhōng不bù當dāng有yǒu所suǒ著zhù，不bù著zhù者zhě疾jí得dé是shì三昧。」佛爾時頌偈言：三sān昧mèi。」佛fó爾ěr時shí頌sòng偈jì言yán：「如新磨鏡盛油器，女人莊飾自照形，「如rú新xīn磨mó鏡jìng盛shèng油yóu器qì，女nǚ人rén莊zhuāng飾shì自zì照zhào形xíng，於中起生婬欲心，放逸恣態甚迷荒。於wū中zhōng起qǐ生shēng婬yín欲yù心xīn，放fàng逸yì恣zì態tài甚shèn迷mí荒huāng。

追不至誠虛捐法，為色走使燒其身，追zhuī不bù至zhì誠chéng虛xū捐juān法fǎ，為wéi色sè走zǒu使shǐ燒shāo其qí身shēn，女人患害從是起。用不解法非常空，女nǚ人rén患huàn害hài從cóng是shì起qǐ。用yòng不bù解jiě法fǎ非fēi常cháng空kōng，