菩薩念佛三昧經卷 5 · 大正藏 0828c

以不思議智，分別一切法，以yǐ不bù思sī議yì智zhì，分fēn別bié一yī切qiè法fǎ，皆見是虛誑，畢竟不真實。皆jiē見jiàn是shì虛xū誑kuáng，畢bì竟jìng不bù真zhēn實shí。我今雖為汝，宣示此三昧，我wǒ今jīn雖suī為wéi汝rǔ，宣xuān示shì此cǐ三sān昧mèi，如是儀式相，其義甚難知。」如rú是shì儀yí式shì相xiāng，其qí義yì甚shèn難nán知zhī。」

爾時，世尊說此法時，有諸菩薩得無生忍，又爾ěr時shí，世shì尊zūn說shuō此cǐ法fǎ時shí，有yǒu諸zhū菩pú薩sà得dé無wú生shēng忍rěn，又yòu復安住念佛三昧。是諸菩薩皆見東方如恒復fù安ān住zhù念niàn佛fó三sān昧mèi。是shì諸zhū菩pú薩sà皆jiē見jiàn東dōng方fāng如rú恒héng沙等諸佛世尊說此三昧，清淨平等，無增、無沙shā等děng諸zhū佛fó世shì尊zūn說shuō此cǐ三sān昧mèi，清qīng淨jìng平píng等děng，無wú增zēng、無wú減，無二、無異；其餘諸方亦復如是，皆有無量減jiǎn，無wú二èr、無wú異yì；

其qí餘yú諸zhū方fāng亦yì復fù如rú是shì，皆jiē有yǒu無wú量liáng億那由他如來世尊，俱時皆演諸佛所說念億yì那nà由yóu他tā如rú來lái世shì尊zūn，俱jù時shí皆jiē演yǎn諸zhū佛fó所suǒ說shuō念niàn佛三昧。時諸菩薩聞佛所說，身心歡喜，快得佛fó三sān昧mèi。時shí諸zhū菩pú薩sà聞wén佛fó所suǒ說shuō，身shēn心xīn歡huān喜xǐ，快kuài得dé安樂，不勝踊躍，即於佛前重以偈頌說其相安ān樂lè，不bù勝shèng踊yǒng躍yuè，即jí於wū佛fó前qián重zhòng以yǐ偈jì頌sòng說shuō其qí相xiāng貌：貌mào：「歸命世光明，正覺牟尼尊。「歸guī命mìng世shì光guāng明míng，正zhèng覺jué牟mù尼ní尊zūn。

大法聖醫王，釋迦佛智海，大dà法fǎ聖shèng醫yī王wáng，釋shì迦jiā佛fó智zhì海hǎi，人依師子王，普示諸色相。人rén依yī師shī子zǐ王wáng，普pǔ示shì諸zhū色sè相xiàng。見彼東方剎，那由他諸佛，見jiàn彼bǐ東dōng方fāng剎chà，那nà由yóu他tā諸zhū佛fó，悲愍眾生故，說法如師子。悲bēi愍mǐn眾zhòng生shēng故gù，說shuō法fǎ如rú師shī子zǐ。

調伏那由他，如是諸菩薩，調diào伏fú那nà由yóu他tā，如rú是shì諸zhū菩pú薩sà，安住童真地、得無生法忍、安ān住zhù童tóng真zhēn地dì、得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn、善順甚深性、於法無所壞。善shàn順shùn甚shèn深shēn性xìng、於wū法fǎ無wú所suǒ壞huài。其餘九方等，相貌亦如是，其qí餘yú九jiǔ方fāng等děng，相xiàng貌mào亦yì如rú是shì，悉見多億眾，那由他諸佛。悉xī見jiàn多duō億yì眾zhòng，那nà由yóu他tā諸zhū佛fó。

譬如師子王，恐畏之所依，譬pì如rú師shī子zǐ王wáng，恐kǒng畏wèi之zhī所suǒ依yī，無漏、寂無等，轉第一法輪。無wú漏lòu、寂jì無wú等děng，轉zhuǎn第dì一yī法fǎ輪lún。是處無去、來，其相亦不住，是shì處chǔ無wú去qù、來lái，其qí相xiāng亦yì不bù住zhù，一切法無實，性空無生、滅。一yī切qiè法fǎ無wú實shí，性xìng空kōng無wú生shēng、滅miè。

眾生及壽命、士夫亦如是；眾zhòng生shēng及jí壽shòu命mìng、士shì夫fū亦yì如rú是shì；一切陰界入，無實如空捲。一yī切qiè陰yīn界jiè入rù，無wú實shí如rú空kōng捲juǎn。

譬如諸野獸，畢竟無所依。譬pì如rú諸zhū野yě獸shòu，畢bì竟jìng無wú所suǒ依yī。