菩薩念佛三昧經卷 5 · 大正藏 0823a

薩安住此三昧已，得與諸佛世尊常俱，乃至薩sà安ān住zhù此cǐ三sān昧mèi已yǐ，得dé與yǔ諸zhū佛fó世shì尊zūn常cháng俱jù，乃nǎi至zhì夢中不離見佛，經、行、坐、臥皆獲安樂。諸天護夢mèng中zhōng不bù離lí見jiàn佛fó，經jīng、行xíng、坐zuò、臥wò皆jiē獲huò安ān樂lè。諸zhū天tiān護hù念，不見惡夢，寤寐歡喜。刀不能傷、毒亦不害、念niàn，不bù見jiàn惡è夢mèng，寤wù寐mèi歡huān喜xǐ。

刀dāo不bù能néng傷shāng、毒dú亦yì不bù害hài、水所不㵱、火所不燒，所資四事恒得豐足。水shuǐ所suǒ不bù㵱、火huǒ所suǒ不bù燒shāo，所suǒ資zī四sì事shì恒héng得dé豐fēng足zú。亦為一切皆令歡喜，疾當得於無上菩提。「若亦yì為wéi一yī切qiè皆jiē令lìng歡huān喜xǐ，疾jí當dāng得dé於wū無wú上shàng菩pú提tí。

「若ruò是菩薩除捨無明、具足不癡善根之時，正觀是shì菩pú薩sà除chú捨shě無wú明míng、具jù足zú不bù癡chī善shàn根gēn之zhī時shí，正zhèng觀guān修行毘婆舍那即便攝取不癡善根，於一切修xiū行xíng毘pí婆pó舍shè那nà即jí便biàn攝shè取qǔ不bù癡chī善shàn根gēn，於wū一yī切qiè法決定巧便，滿足般若波羅蜜也，他來問難法fǎ決jué定dìng巧qiǎo便biàn，滿mǎn足zú般bō若rě波bō羅luó蜜mì也yě，他tā來lái問wèn難nán疾能答對。菩薩具足如是三法速當得此三疾jí能néng答dá對duì。菩pú薩sà具jù足zú如rú是shì三sān法fǎ速sù當dāng得dé此cǐ三sān昧之寶。昧mèi之zhī寶bǎo。

「又，不空見！若是菩薩復具三法當得此定。何「又yòu，不bù空kōng見jiàn！若ruò是shì菩pú薩sà復fù具jù三sān法fǎ當dāng得dé此cǐ定dìng。

何hé謂為三？應觀一切諸行無常、應觀一切諸謂wèi為wéi三sān？應yīng觀guān一yī切qiè諸zhū行xíng無wú常cháng、應yīng觀guān一yī切qiè諸zhū行皆苦、應觀一切諸法無我。菩薩具足如此行xíng皆jiē苦kǔ、應yīng觀guān一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú我wǒ。

菩pú薩sà具jù足zú如rú此cǐ三法，當得斯定、疾成佛道。「又，不空見！若是三sān法fǎ，當dāng得dé斯sī定dìng、疾jí成chéng佛fó道dào。「又yòu，不bù空kōng見jiàn！

若ruò是shì菩薩復具三法當得此定，疾成無上菩提之菩pú薩sà復fù具jù三sān法fǎ當dāng得dé此cǐ定dìng，疾jí成chéng無wú上shàng菩pú提tí之zhī道。何者為三？所謂供養現在諸佛及以滅度道dào。何hé者zhě為wéi三sān？

所suǒ謂wèi供gòng養yǎng現xiàn在zài諸zhū佛fó及jí以yǐ滅miè度dù如來舍利。若以花、香、幢蓋、繒幡、種種珍妙而如rú來lái舍shè利lì。若ruò以yǐ花huā、香xiāng、幢zhuàng蓋gài、繒zēng幡fān、種zhǒng種zhǒng珍zhēn妙miào而ér以奉獻，若自供養、勸人令行。復應發願，作如以yǐ奉fèng獻xiàn，若ruò自zì供gòng養yǎng、勸quàn人rén令lìng行xíng。

復fù應yīng發fā願yuàn，作zuò如rú是言：『以我善根布施因緣，願得諸佛所說三是shì言yán：『以yǐ我wǒ善shàn根gēn布bù施shī因yīn緣yuán，願yuàn得dé諸zhū佛fó所suǒ說shuō三sān昧。』又，不空見！復當讚歎現在如來、般涅槃佛昧mèi。』又yòu，不bù空kōng見jiàn！

復fù當dāng讚zàn歎tàn現xiàn在zài如rú來lái、般bān涅niè槃pán佛fó真實功德，讚戒功德、定、慧解脫、解脫知見、威真zhēn實shí功gōng德dé，讚zàn戒jiè功gōng德dé、定dìng、慧huì解jiě脫tuō、解jiě脫tuō知zhī見jiàn、威wēi儀、神通、教化辯才、阿蘭若行，及以慈悲喜捨儀yí、神shén通tōng、教jiào化huà辯biàn才cái、阿ā蘭lán若ruò行xíng，及jí以yǐ慈cí悲bēi喜xǐ捨shě之法。復更殊勝讚歎佛法儀容相好、無量功之zhī法fǎ。復fù更gèng殊shū勝shèng讚zàn歎tàn佛fó法fǎ儀yí容róng相xiāng好hǎo、無wú量liáng功gōng德。既讚歎已，復發願言：『若我讚歎諸佛功德德dé。

既jì讚zàn歎tàn已yǐ，復fù發fā願yuàn言yán：『若ruò我wǒ讚zàn歎tàn諸zhū佛fó功gōng德dé設獲微福，以此善根當得諸佛所說三昧，疾設shè獲huò微wēi福fú，以yǐ此cǐ善shàn根gēn當dāng得dé諸zhū佛fó所suǒ說shuō三sān昧mèi，疾jí當得成無上菩提。』當dāng得dé成chéng無wú上shàng菩pú提tí。』「又，不空見！菩薩摩訶薩於諸佛所聞此三昧「又yòu，不bù空kōng見jiàn！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū諸zhū佛fó所suǒ聞wén此cǐ三sān昧mèi功德、名字，有三隨喜。何謂為三？如過去佛往功gōng德dé、名míng字zì，有yǒu三sān隨suí喜xǐ。何hé謂wèi為wéi三sān？

如rú過guò去qù佛fó往wǎng昔已曾修菩薩行、求阿耨多羅三藐三菩提，昔xī已yǐ曾céng修xiū菩pú薩sà行xíng、求qiú阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，