菩薩念佛三昧經卷 5 · 大正藏 0822c

菩薩念佛三昧經卷第五菩pú薩sà念niàn佛fó三sān昧mèi經jīng卷juàn第dì五wǔ

宋天竺三藏功德直譯宋sòng天tiān竺zhú三sān藏zàng功gōng德dé直zhí譯yì

12三法品三法品第十二12三sān法fǎ品pǐn三sān法fǎ品pǐn第dì十shí二èr

爾時，不空見菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！菩薩爾ěr時shí，不bù空kōng見jiàn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！菩pú薩sà摩訶薩具足幾法得此三昧？」世尊即告不空摩mó訶hē薩sà具jù足zú幾jī法fǎ得dé此cǐ三sān昧mèi？」

世shì尊zūn即jí告gào不bù空kōng見言：「菩薩若能具足三法，得此諸佛所說三見jiàn言yán：「菩pú薩sà若ruò能néng具jù足zú三sān法fǎ，得dé此cǐ諸zhū佛fó所suǒ說shuō三sān昧。何者為三？所謂：不貪、不瞋、不癡，如此善根。昧mèi。何hé者zhě為wéi三sān？

所suǒ謂wèi：不bù貪tān、不bù瞋chēn、不bù癡chī，如rú此cǐ善shàn根gēn。「若是菩薩住於無貪，便得滿足檀波羅蜜。心「若ruò是shì菩pú薩sà住zhù於wū無wú貪tān，便biàn得dé滿mǎn足zú檀tán波bō羅luó蜜mì。

心xīn得安住如此法已，攝取不貪清淨善根，永離得dé安ān住zhù如rú此cǐ法fǎ已yǐ，攝shè取qǔ不bù貪tān清qīng淨jìng善shàn根gēn，永yǒng離lí貧窮，恒得豪富，具大威勢，如日光曜。如是，菩貧pín窮qióng，恒héng得dé豪háo富fù，具jù大dà威wēi勢shì，如rú日rì光guāng曜yào。如rú是shì，菩pú薩所修功德皆為一切諸眾生故，所可宣說薩sà所suǒ修xiū功gōng德dé皆jiē為wéi一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng故gù，所suǒ可kě宣xuān說shuō無不信受，得此三昧不以為難，亦當疾成無無wú不bù信xìn受shòu，得dé此cǐ三sān昧mèi不bù以yǐ為wéi難nán，亦yì當dāng疾jí成chéng無wú上菩提。菩薩具此妙善功德，天人敬信。上shàng菩pú提tí。

菩pú薩sà具jù此cǐ妙miào善shàn功gōng德dé，天tiān人rén敬jìng信xìn。「菩薩若復能修不瞋善根之行，滿足忍辱波「菩pú薩sà若ruò復fù能néng修xiū不bù瞋chēn善shàn根gēn之zhī行xíng，滿mǎn足zú忍rěn辱rǔ波bō羅蜜也。若是菩薩安住忍度，若人罵詈、刀杖羅luó蜜mì也yě。

若ruò是shì菩pú薩sà安ān住zhù忍rěn度dù，若ruò人rén罵mà詈lì、刀dāo杖zhàng加之、解其支節、斷其頭首，不生一念忿惱之加jiā之zhī、解jiě其qí支zhī節jié、斷duàn其qí頭tóu首shǒu，不bù生shēng一yī念niàn忿fèn惱nǎo之zhī心，亦不說他諸惡過咎。攝取不瞋清淨善根，心xīn，亦yì不bù說shuō他tā諸zhū惡è過guò咎jiù。攝shè取qǔ不bù瞋chēn清qīng淨jìng善shàn根gēn，慈心為利一切眾生，是以修行如此三昧。菩慈cí心xīn為wéi利lì一yī切qiè眾zhòng生shēng，是shì以yǐ修xiū行xíng如rú此cǐ三sān昧mèi。

菩pú