智。攝取十力、四無所畏、十八不共法，不為二智。攝取十力、四無所畏、十八不共法，不為二乘之所染污，斷諸習氣，具足無量大神通智，乘之所染污，斷諸習氣，具足無量大神通智，為諸眾生之所歸依。莊嚴世法及出世法，能為諸眾生之所歸依。
莊嚴世法及出世法，能善調伏一切眾生，渡於四流生死大海，能善調伏一切眾生，渡於四流生死大海，能斷一切所有繫縛，淨諸法性，是名性寂靜。斷一切所有繫縛，淨諸法性，是名性寂靜。非向法寂靜，亦取向法捨性，了了向法盲性，非向法寂靜，亦取向法捨性，了了向法盲性，有聞向法聾性，勤調伏向法停住，涼滅寂有聞向法聾性，勤調伏向法停住，涼滅寂靜，調伏熾然，是名一切行空。「善男子！譬如靜，調伏熾然，是名一切行空。
「善男子！譬如三千大千世界，所有眾生悉善知畫，其中或三千大千世界，所有眾生悉善知畫，其中或有善能泥塗，或能磨彩，或曉畫身不曉手有善能泥塗，或能磨彩，或曉畫身不曉手足，或曉手足不曉面目。時有國王，以一張足，或曉手足不曉面目。
時有國王，以一張㲲與是諸人，而告之言：『凡能畫者，悉來聚㲲與是諸人，而告之言：『凡能畫者，悉來聚集於此㲲上，畫吾身像。』爾時，諸人悉來聚集，集於此㲲上，畫吾身像。』爾時，諸人悉來聚集，隨其所能而共作之。有一畫師，以緣事故竟隨其所能而共作之。
有一畫師，以緣事故竟不得來。諸人畫已持共上王。善男子！可言不得來。諸人畫已持共上王。
善男子！可言諸人悉集作不？」「不也。世尊！」「善男子！我說此諸人悉集作不？」
「不也。世尊！」
「善男子！我說此喻，其義未顯。善男子！一人不來，故不得言喻，其義未顯。
善男子！一人不來，故不得言一切集作，亦不得言像已成就。佛法行者亦一切集作，亦不得言像已成就。
佛法行者亦復如是，若有一行不成就者，不名具足如來復如是，若有一行不成就者，不名具足如來正法，是故要當具足諸行，名為成就無上菩正法，是故要當具足諸行，名為成就無上菩提。」說是法時，六萬菩薩於一切行，得具足提。」說是法時，六萬菩薩於一切行，得具足空。「善男子！云何菩薩摩訶薩淨般若波羅空。
「善男子！云何菩薩摩訶薩淨般若波羅蜜？善男子！菩薩摩訶薩具十二慧：一者、知蜜？
善男子！菩薩摩訶薩具十二慧：一者、知過去無礙；二者、知未來無礙；三者、知現在無過去無礙；
二者、知未來無礙；三者、知現在無礙；四者、知有為無礙；五者、知無為無礙；六礙；
四者、知有為無礙；五者、知無為無礙；
六者、知一切世作無礙；七者、知出世無礙；八者、者、知一切世作無礙；七者、知出世無礙；
八者、知辯才無礙；九者、知實無礙；十者、知世諦知辯才無礙；九者、知實無礙；
十者、知世諦無礙；十一者、知第一義諦無礙；十二者、知諸無礙；十一者、知第一義諦無礙；
十二者、知諸眾生利鈍無礙，是名為慧。難破能破，難觀眾生利鈍無礙，是名為慧。難破能破，難觀
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