舍利弗聞是偈已，即白佛言：「世尊！如是偈音舍利弗聞是偈已，即白佛言：「世尊！如是偈音何處演說？」佛言：「舍利弗！東方過於九萬二何處演說？」
佛言：「舍利弗！東方過於九萬二千諸佛世界，彼有世界名曰善華，其土有佛千諸佛世界，彼有世界名曰善華，其土有佛號曰淨住。彼有菩薩名曰寶髻，與八千菩薩號曰淨住。
彼有菩薩名曰寶髻，與八千菩薩俱來至此，是其所說，其聲聞乎大千世界，俱來至此，是其所說，其聲聞乎大千世界，勸諸眾生令修善法。」爾時，寶髻菩薩與八千勸諸眾生令修善法。」爾時，寶髻菩薩與八千菩薩及無量人天來至佛所，頭面禮拜，白菩薩及無量人天來至佛所，頭面禮拜，白佛言：「世尊！善華世界淨住如來，致敬問訊：佛言：「世尊！
善華世界淨住如來，致敬問訊：起居輕利，氣力安不？眷屬大眾樂受法不？世起居輕利，氣力安不？眷屬大眾樂受法不？
世尊！我從彼來至此世界，為聽菩薩淨行法印。尊！我從彼來至此世界，為聽菩薩淨行法印。
唯願如來，普為一切，大慈憐愍分別解說，唯願如來，普為一切，大慈憐愍分別解說，令諸菩薩聞已修集，破壞一切煩惱習氣修令諸菩薩聞已修集，破壞一切煩惱習氣修菩薩行，了知一切眾生之心，能修菩薩所有菩薩行，了知一切眾生之心，能修菩薩所有行相，能得解了智慧之行，能知一切煩惱等行相，能得解了智慧之行，能知一切煩惱等行，能修菩薩所修法行，能深觀察一切罪過，行，能修菩薩所修法行，能深觀察一切罪過，身得無礙見一切佛。」佛言：「善哉，善哉！善男身得無礙見一切佛。」
佛言：「善哉，善哉！善男子！諦聽，諦聽！我今當說如是淨行十分之一。子！
諦聽，諦聽！我今當說如是淨行十分之一。
「善男子！菩薩摩訶薩有四行。何等為四？一「善男子！菩薩摩訶薩有四行。
何等為四？一者、波羅蜜行；二者、助菩提行；三者、神通行；者、波羅蜜行；
二者、助菩提行；三者、神通行；
四者、調眾生行。波羅蜜行者，是願方便。助四者、調眾生行。波羅蜜行者，是願方便。
助菩提行者，是修道方便。神通行者，是調心菩提行者，是修道方便。神通行者，是調心方便。調心方便者，是菩提心堅固方便。「善方便。
調心方便者，是菩提心堅固方便。「善男子！云何名檀波羅蜜？檀波羅蜜即是淨行，男子！
云何名檀波羅蜜？檀波羅蜜即是淨行，能壞癡心能修捨心，修捨心已能一切施。若能壞癡心能修捨心，修捨心已能一切施。
若有菩薩能一切施，即得四種無分別心。何等有菩薩能一切施，即得四種無分別心。何等為四？一者、不分別眾生；二者、不分別法；三者、為四？
一者、不分別眾生；二者、不分別法；
三者、不分別心；四者、不分別願，是名為四。「不分不分別心；四者、不分別願，是名為四。
「不分別眾生，是可與是不可與，此多與此少與，別眾生，是可與是不可與，此多與此少與，此上與此下與，此恭敬與此輕慢與，此全與此上與此下與，此恭敬與此輕慢與，此全與
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