足諸善法故。「復有七種:一者、深信一切佛法;足諸善法故。「復有七種:一者、深信一切佛法;
二者、勤行精進,為得佛法故;三者、具智,為二者、勤行精進,為得佛法故;三者、具智,為知一切諸佛法故;四者、聞已能說一切佛法知一切諸佛法故;
四者、聞已能說一切佛法故;五者、供養父母師長和上;六者、畏於現故;五者、供養父母師長和上;
六者、畏於現在未來惡業;七者、有慚愧心。「復有八種:一在未來惡業;七者、有慚愧心。
「復有八種:一者、不為利養顯異惑眾;二者、不說自事,離一者、不為利養顯異惑眾;二者、不說自事,離一切故;三者、不讚供養,心知足故;四者、行聖切故;
三者、不讚供養,心知足故;四者、行聖種性,樂善法故;五者、隨頭陀法,不惜身命種性,樂善法故;
五者、隨頭陀法,不惜身命故;六者、樂於寂靜,離說世事故;七者、深心故;六者、樂於寂靜,離說世事故;
七者、深心樂法,厭三界故;八者、至心護法,不惜身命樂法,厭三界故;八者、至心護法,不惜身命故。「復有九種:一者、離九惡心,過九眾生故。
「復有九種:一者、離九惡心,過九眾生所居處故;二者、念淨;三者、念修;四者、增長所居處故;二者、念淨;
三者、念修;四者、增長善法;五者、心樂寂靜;六者、離煩惱熱;七者、善法;
五者、心樂寂靜;六者、離煩惱熱;
七者、莊嚴舍摩他;八者、勤行精進;九者、不欺眾生。莊嚴舍摩他;八者、勤行精進;
九者、不欺眾生。「復有十種:一者、淨身三業;二者、淨口四業;「復有十種:一者、淨身三業;
二者、淨口四業;三者、淨意三業;四者、遠離嫉妬;五者、離諂曲三者、淨意三業;
四者、遠離嫉妬;五者、離諂曲心;六者、至心念戒;七者、為持戒故,勤行精心;
六者、至心念戒;七者、為持戒故,勤行精進;八者、軟語,為調眾生;九者、受身為眾生進;
八者、軟語,為調眾生;九者、受身為眾生使;十者、於諸福田不生輕慢。「善男子!菩薩使;
十者、於諸福田不生輕慢。「善男子!
菩薩修行尸波羅蜜,有二種淨行:一者、有心有相修行尸波羅蜜,有二種淨行:一者、有心有相及以莊嚴,寧捨壽命終不毀戒;二者、無心無及以莊嚴,寧捨壽命終不毀戒;二者、無心無相及無莊嚴,於一切法心無所著。復有二種。相及無莊嚴,於一切法心無所著。
復有二種。一者淨於內入。二者不求一切外入。復有二一者淨於內入。
二者不求一切外入。復有二種:一者、常願菩提之心;二者、不觀本向菩提種:一者、常願菩提之心;
二者、不觀本向菩提戒相。「善男子!云何菩薩淨羼提波羅蜜行?戒相。「善男子!
云何菩薩淨羼提波羅蜜行?善男子!菩薩摩訶薩受罵不報,口業淨故;受善男子!
菩薩摩訶薩受罵不報,口業淨故;受打不報,身業淨故;受瞋不報,意業淨故。善男打不報,身業淨故;
受瞋不報,意業淨故。善男子!菩薩摩訶薩雖受罵辱所以不酬,護眾子!
菩薩摩訶薩雖受罵辱所以不酬,護眾生故;受諸楚毒所以不報,護後世故;被截生故;受諸楚毒所以不報,護後世故;
被截
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