化眾生。復有波印，波之言五，如來遠離除滅化眾生。復有波印，波之言五，如來遠離除滅五欲，得阿耨多羅三藐三菩提。復有殺印，殺五欲，得阿耨多羅三藐三菩提。
復有殺印，殺之言六，如來真實了知六入故，能調伏一切之言六，如來真實了知六入故，能調伏一切眾生。復有殺印，殺之言六，如來具足六念處眾生。復有殺印，殺之言六，如來具足六念處故，得大自在。復有殺印，殺之言六，如來具故，得大自在。
復有殺印，殺之言六，如來具足六神通故，能以神通教化眾生。復有婆印，足六神通故，能以神通教化眾生。復有婆印，婆之言左，如來世尊離左道故，得阿耨多羅婆之言左，如來世尊離左道故，得阿耨多羅三藐三菩提。復有多印，多之言實，如來善覺三藐三菩提。
復有多印，多之言實，如來善覺真實之性，故名正覺。復有耶印，耶之言彼，真實之性，故名正覺。復有耶印，耶之言彼，如來等知此彼平等。復有婆印，婆之言結，如如來等知此彼平等。
復有婆印，婆之言結，如來遠離諸煩惱故，名阿梨呵。復有闍印，闍言來遠離諸煩惱故，名阿梨呵。復有闍印，闍言生老，如來已過生老之分，故名世尊。復有曇生老，如來已過生老之分，故名世尊。
復有曇印，曇之言法，如來說法清淨無垢。復有奢印，印，曇之言法，如來說法清淨無垢。復有奢印，奢之言奢摩他，如來成就修奢摩他。復有佉奢之言奢摩他，如來成就修奢摩他。
復有佉印，佉之言虛空，如來知見一切諸法同於虛印，佉之言虛空，如來知見一切諸法同於虛空。復有迦印，迦言苦行，如來遠離一切苦空。復有迦印，迦言苦行，如來遠離一切苦行。復有婆印，婆之言實，如來所說四真諦者行。
復有婆印，婆之言實，如來所說四真諦者即是真實。復有摩印，摩之言道，如來能說八即是真實。復有摩印，摩之言道，如來能說八正之道。復有伽印，伽之言深，如來所說其義正之道。
復有伽印，伽之言深，如來所說其義甚深。復有羼印，羼之言忍，如來具足忍波羅甚深。復有羼印，羼之言忍，如來具足忍波羅蜜。復有呼印，呼之言讚，如來常讚十方諸佛。蜜。
復有呼印，呼之言讚，如來常讚十方諸佛。復有若印，若之言遍知，是故如來名一切復有若印，若之言遍知，是故如來名一切智。復有婆印，婆之言有，如來已解一切諸智。
復有婆印，婆之言有，如來已解一切諸有。復有車印，車之言欲，如來欲於一切善法。有。復有車印，車之言欲，如來欲於一切善法。
復有波印，波之言前，如來常為一切眾生現復有波印，波之言前，如來常為一切眾生現前說法。復有頗印，頗之言果，如來常說四沙前說法。復有頗印，頗之言果，如來常說四沙門果。「善男子！因如是字演說諸法，所有諸門果。
「善男子！因如是字演說諸法，所有諸字悉於菩薩口業印現，是名大海陀羅尼也。字悉於菩薩口業印現，是名大海陀羅尼也。
「蓮花陀羅尼者，菩薩住是陀羅尼已，所說法「蓮花陀羅尼者，菩薩住是陀羅尼已，所說法
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