佛說摩訶衍寶嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0200b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 567 稳定行段
- 责任者
- 失譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說摩訶衍寶嚴經大正藏 T12, no. 351失譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說遺日摩尼寶經大正藏 T12, no. 350後漢 · 支婁迦讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大迦葉問大寶積正法經大正藏 T12, no. 352宋 · 施護譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0200b
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我的选文此寶嚴經,饒益發起趣摩訶衍諸族姓子、族姓女。」須菩提復問世尊:「諸族姓子、族姓女,說此寶嚴經者,得幾所福?」
世尊答曰:「若族姓子、族姓女,說此《寶嚴經》教授他人,書寫經卷在所著處,是為天上天下最妙塔寺。若從法師聞受持讀誦,書寫經卷者,當敬法師為如如來。
若敬法師供養奉持者,我記彼人必得無上正真道,命終之時要見如來,是人當得十種身清淨。云何為十?
一者,死時歡喜無厭;二者,眼目不亂;
三者,手不擾亂;四者,心不擾亂;
五者,身不煩擾;六者,不失大小不淨;
七者,心不污穢;八者,心不錯亂;
九者,手不摸空;十者,隨其坐命終。
是謂十種身清淨也!「復次迦葉!
當得十種口清淨。云何為十?
一者,善音;二者,軟音;
三者,樂音;四者,愛音;
五者,柔和音;六者,無礙音;
七者,敬音;八者,受音;
九者,天所受音;十者,佛所受音。
是謂十種口清淨也!「復次迦葉!
當得十種意清淨。云何為十?
一者,無恚不怒他人;二者,無恨不語;
三者,不求短;四者,無結縛;
五者,無顛倒想;六者,心無懈怠;
七者,戒不放逸;八者,意樂布施歡喜受;
九者,離貢高慢;十者,得三昧定,獲一切佛法。
是為十種意清淨也!「復次迦葉!
若有恒沙國土滿中七寶,供養如恒沙等諸佛、如來、等正覺及弟子眾,如恒沙劫一切施安,至般泥洹後起七寶塔;不如是族姓子、族姓女聞此寶嚴經,受持諷誦為他
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 351
- 藏经版页
- 0200b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Kāśyapaparivarta/大迦叶问汉译组:DILA 经录为 T0350、T0351、T0352 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第四十三会。 Kāśyapaparivarta/《大迦叶问经》与《大宝积经论》:T1523 正文围绕迦叶问法展开,书目研究把它放在 Kāśyapaparivarta 论释传统。平台连接 T0352 的作品实体,不把它误并入整部合编《大宝积经》T0310。
归属边界:来源目录题记为失译,平台保留译者未知状态,不补造作者、译者或佛陀亲说归属。