漢傳佛教 · 寶積部

佛說摩訶衍寶嚴經卷 1 · 大正藏 0200b

佛說摩訶衍寶嚴經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 351
返回文本目录:《佛說摩訶衍寶嚴經》
佛說摩訶衍寶嚴經注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛說摩訶衍寶嚴經

当前为 0200b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0200b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 567 稳定行段
责任者
失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:kashyapa-parivarta
卷页目录卷 1 · 大正藏 0200b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

此寶嚴經,饒益發起趣摩訶衍諸族姓子、族姓女。」須菩提復問世尊:「諸族姓子、族姓女,說此寶嚴經者,得幾所福?」

世尊答曰:「若族姓子、族姓女,說此《寶嚴經》教授他人,書寫經卷在所著處,是為天上天下最妙塔寺。若從法師聞受持讀誦,書寫經卷者,當敬法師為如如來。

若敬法師供養奉持者,我記彼人必得無上正真道,命終之時要見如來,是人當得十種身清淨。云何為十?

一者,死時歡喜無厭;二者,眼目不亂;

三者,手不擾亂;四者,心不擾亂;

五者,身不煩擾;六者,不失大小不淨;

七者,心不污穢;八者,心不錯亂;

九者,手不摸空;十者,隨其坐命終。

是謂十種身清淨也!「復次迦葉!

當得十種口清淨。云何為十?

一者,善音;二者,軟音;

三者,樂音;四者,愛音;

五者,柔和音;六者,無礙音;

七者,敬音;八者,受音;

九者,天所受音;十者,佛所受音。

是謂十種口清淨也!「復次迦葉!

當得十種意清淨。云何為十?

一者,無恚不怒他人;二者,無恨不語;

三者,不求短;四者,無結縛;

五者,無顛倒想;六者,心無懈怠;

七者,戒不放逸;八者,意樂布施歡喜受;

九者,離貢高慢;十者,得三昧定,獲一切佛法。

是為十種意清淨也!「復次迦葉!

若有恒沙國土滿中七寶,供養如恒沙等諸佛、如來、等正覺及弟子眾,如恒沙劫一切施安,至般泥洹後起七寶塔;不如是族姓子、族姓女聞此寶嚴經,受持諷誦為他

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T12, no. 351
藏经版页
0200b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Kāśyapaparivarta/大迦叶问汉译组:DILA 经录为 T0350、T0351、T0352 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第四十三会。 Kāśyapaparivarta/《大迦叶问经》与《大宝积经论》:T1523 正文围绕迦叶问法展开,书目研究把它放在 Kāśyapaparivarta 论释传统。平台连接 T0352 的作品实体,不把它误并入整部合编《大宝积经》T0310。

归属边界:来源目录题记为失译,平台保留译者未知状态,不补造作者、译者或佛陀亲说归属。