佛說摩訶衍寶嚴經卷 1 · 大正藏 0197b

發道心，出過一切聲聞之上。譬如迦葉！聖王發fā道dào心xīn，出chū過guò一yī切qiè聲shēng聞wén之zhī上shàng。譬pì如rú迦jiā葉yè！

聖shèng王wáng皇后初生童子，一切臣屬皆為作禮；菩薩如皇huáng后hòu初chū生shēng童tóng子zǐ，一yī切qiè臣chén屬shǔ皆jiē為wéi作zuò禮lǐ；菩pú薩sà如rú是，初發道心，一切天人皆為作禮。譬如須彌是shì，初chū發fā道dào心xīn，一yī切qiè天tiān人rén皆jiē為wéi作zuò禮lǐ。

譬pì如rú須xū彌mí山王出諸良藥，為一切人療治苦患，無所山shān王wáng出chū諸zhū良liáng藥yào，為wéi一yī切qiè人rén療liáo治zhì苦kǔ患huàn，無wú所suǒ適莫；菩薩如是，學智慧藥、為一切人療生死適shì莫mò；菩pú薩sà如rú是shì，學xué智zhì慧huì藥yào、為wéi一yī切qiè人rén療liáo生shēng死sǐ患，亦無適莫。譬如禮敬初生之月，非後盛滿；患huàn，亦yì無wú適shì莫mò。

譬pì如rú禮lǐ敬jìng初chū生shēng之zhī月yuè，非fēi後hòu盛shèng滿mǎn；如是迦葉！禮初發意菩薩者勝，非復得成如如rú是shì迦jiā葉yè！

禮lǐ初chū發fā意yì菩pú薩sà者zhě勝shèng，非fēi復fù得dé成chéng如rú來、至真、等正覺也。所以者何？諸佛如來從菩來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué也yě。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

諸zhū佛fó如rú來lái從cóng菩pú薩生故。譬如迦葉！無有捨月禮星宿者；如是薩sà生shēng故gù。譬pì如rú迦jiā葉yè！

無wú有yǒu捨shě月yuè禮lǐ星xīng宿xiù者zhě；如rú是shì無有捨具戒德智慧菩薩，而禮聲聞。譬如迦無wú有yǒu捨shě具jù戒jiè德dé智zhì慧huì菩pú薩sà，而ér禮lǐ聲shēng聞wén。

譬pì如rú迦jiā葉！一切天人不能以水精為摩尼真珠；聲聞葉yè！一yī切qiè天tiān人rén不bù能néng以yǐ水shuǐ精jīng為wéi摩mó尼ní真zhēn珠zhū；

聲shēng聞wén如是，成就一切戒清淨行，不能坐佛樹下成如rú是shì，成chéng就jiù一yī切qiè戒jiè清qīng淨jìng行xíng，不bù能néng坐zuò佛fó樹shù下xià成chéng於無上正真之道。譬如得摩尼真珠者，獲餘於wū無wú上shàng正zhèng真zhēn之zhī道dào。譬pì如rú得dé摩mó尼ní真zhēn珠zhū者zhě，獲huò餘yú無量百千財寶；菩薩如是，出於世者，則有無無wú量liáng百bǎi千qiān財cái寶bǎo；

菩pú薩sà如rú是shì，出chū於wū世shì者zhě，則zé有yǒu無wú量聲聞緣覺現於世間。」於是世尊告尊者大量liáng聲shēng聞wén緣yuán覺jué現xiàn於wū世shì間jiān。」於yú是shì世shì尊zūn告gào尊zūn者zhě大dà迦葉曰：「菩薩為一切眾生，求修諸善根、具眾迦jiā葉yè曰yuē：「菩pú薩sà為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng，求qiú修xiū諸zhū善shàn根gēn、具jù眾zhòng智藥，往至四方，隨病所應如實治之。迦葉！智zhì藥yào，往wǎng至zhì四sì方fāng，隨suí病bìng所suǒ應yīng如rú實shí治zhì之zhī。

迦jiā葉yè！云何為如實治？謂以惡露不淨治欲，慈心治云yún何hé為wéi如rú實shí治zhì？

謂wèi以yǐ惡è露lù不bù淨jìng治zhì欲yù，慈cí心xīn治zhì恚，緣起治癡。空治一切見，無想治一切四恚huì，緣yuán起qǐ治zhì癡chī。空kōng治zhì一yī切qiè見jiàn，無wú想xiǎng治zhì一yī切qiè四sì相，無願治一切欲界、色無色界。四非顛倒，治相xiāng，無wú願yuàn治zhì一yī切qiè欲yù界jiè、色sè無wú色sè界jiè。

四sì非fēi顛diān倒dǎo，治zhì四顛倒一切行，無常治非常有常想一切行，四sì顛diān倒dǎo一yī切qiè行xíng，無wú常cháng治zhì非fēi常cháng有yǒu常cháng想xiǎng一yī切qiè行xíng，苦治苦有樂想，無我治無我有我想，不淨想苦kǔ治zhì苦kǔ有yǒu樂lè想xiǎng，無wú我wǒ治zhì無wú我wǒ有yǒu我wǒ想xiǎng，不bù淨jìng想xiǎng治不淨有淨想。四意止者，治計著身痛心法，治zhì不bù淨jìng有yǒu淨jìng想xiǎng。四sì意yì止zhǐ者zhě，治zhì計jì著zhù身shēn痛tòng心xīn法fǎ，身身觀者不起觀身我見，痛痛觀者不起觀身shēn身shēn觀guān者zhě不bù起qǐ觀guān身shēn我wǒ見jiàn，痛tòng痛tòng觀guān者zhě不bù起qǐ觀guān痛我見，心心觀者不起觀心我見，法法觀者痛tòng我wǒ見jiàn，心xīn心xīn觀guān者zhě不bù起qǐ觀guān心xīn我wǒ見jiàn，法fǎ法fǎ觀guān者zhě不起觀法我見。四意斷者，悉斷一切不善之不bù起qǐ觀guān法fǎ我wǒ見jiàn。

四sì意yì斷duàn者zhě，悉xī斷duàn一yī切qiè不bù善shàn之zhī法，習一切善法。四神足者，捨身心真想。五根法fǎ，習xí一yī切qiè善shàn法fǎ。四sì神shén足zú者zhě，捨shě身shēn心xīn真zhēn想xiǎng。

五wǔ根gēn五力治不信懈怠、亂念無智。七覺者治諸法五wǔ力lì治zhì不bù信xìn懈xiè怠dài、亂luàn念niàn無wú智zhì。七qī覺jué者zhě治zhì諸zhū法fǎ無智。聖八道者，此慧所治一切邪道。是謂迦無wú智zhì。

聖shèng八bā道dào者zhě，此cǐ慧huì所suǒ治zhì一yī切qiè邪xié道dào。是shì謂wèi迦jiā