佛說摩訶衍寶嚴經

汉文当前阅读佛說摩訶衍寶嚴經大正藏 T12, no. 351失譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說遺日摩尼寶經大正藏 T12, no. 350後漢 · 支婁迦讖譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說大迦葉問大寶積正法經大正藏 T12, no. 352宋 · 施護譯

卷页目录卷 1 · 大正藏 0199c

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

我的选文

迦葉曰：「此五百比丘貢高慢故，不能解此無漏淨戒。是所說法甚深微妙，諸佛之道極甚深妙，非是未種善根與惡知識共相隨者所能解了。

此五百比丘，昔迦葉如來興出世時，悉為異學弟子。聞迦葉如來說法時，計著有故，一聞說法心得歡喜。

以是因緣，身壞命終，生忉利天。從彼命終還生人間，於我法中出家學道。

此諸比丘為見所壞，聞是深法不能解了，今始造緣不復生於惡趣之中，此身終已當得滅度。」於是，世尊告尊者須菩提曰：「汝去化彼五百比丘。」

須菩提白佛言：「唯世尊！此五百比丘不受佛教，何況我耶？」

於是，世尊化作比丘在彼道中。五百比丘見已，往詣化比丘所，問化比丘曰：「諸賢！

欲何所至？」化比丘曰：「欲詣山澤遊住安樂。

所以者何？向聞世尊所可說法，我不能解了故。」

即言：「諸賢！我等亦聞世尊說法，不能解了，而有恐怖，欲詣山澤遊住安樂。」

化比丘曰：「諸賢！且來當共誼計，莫得有諍，非沙門法。

諸賢！稱說般泥洹者，為何等法般泥洹耶？

是身中何者眾生？何者我人壽命？

謂般泥洹，何所法盡便得般泥洹？」五百比丘曰：「婬怒癡盡便得般泥洹。」

化比丘問曰：「諸賢！有婬怒癡盡耶？

而言此盡便得般泥洹。」五百比丘答曰：「諸賢！

婬怒癡者，不在於內而不在外，亦不在兩中間，亦非無思想而有也。」化比丘曰：「是故諸賢！

不當思想，亦莫反想。若不思想、不反想者，則無染不染。

若無染不染者，是說息寂。諸賢當知，所有戒身，亦不生亦不般泥洹，定、慧、解脫、度知見身，亦不

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

经号: 大正藏 T12, no. 351
藏经版页: 0199c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Kāśyapaparivarta／大迦叶问汉译组：DILA 经录为 T0350、T0351、T0352 登记共同梵名并互列，且共同对应 T0310 第四十三会。 Kāśyapaparivarta／《大迦叶问经》与《大宝积经论》：T1523 正文围绕迦叶问法展开，书目研究把它放在 Kāśyapaparivarta 论释传统。平台连接 T0352 的作品实体，不把它误并入整部合编《大宝积经》T0310。

归属边界：来源目录题记为失译，平台保留译者未知状态，不补造作者、译者或佛陀亲说归属。

佛說摩訶衍寶嚴經卷 1 · 大正藏 0199c

同一作品，保留不同表达。