漢傳佛教 · 寶積部

佛說摩訶衍寶嚴經卷 1 · 大正藏 0198c

佛說摩訶衍寶嚴經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 351
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佛說摩訶衍寶嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0198c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 567 稳定行段
责任者
失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0198c
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我的选文

「復次迦葉!沙門稱說沙門者,云何沙門稱說沙門?

有四沙門。云何為四?

一者,色像沙門;二者,詐威儀沙門;

三者,名譽沙門;四者,真實沙門。

云何色像沙門?若有沙門成就色像,剔除鬚髮、被著法服、手持應器,彼身惡行、口意惡行,不習調御、亦不守護,犯戒作惡、貪不精進,是謂,迦葉!

色像沙門。云何詐威儀沙門?

若有沙門,成就禮節,遊步正智,食知止足,行四聖種,不樂眾聚道俗之會,少言少睡,然彼威儀詐不真實,不期淨心,不習止息、而有見想,於空便起如坑之想,諸有比丘習行空者,發怨家想,是謂,迦葉!

詐威儀沙門。云何名譽沙門?

若有沙門奉持禁戒,欲令他人知奉持戒;精進學問,欲令他人知精進學;

住止山澤中,欲令他人知住山澤;少欲知足精勤獨住,欲令他知,不厭至死、不求離欲、不樂盡止、不欲求道、息心梵行不為泥洹,是謂,迦葉!

名譽沙門。云何為真實沙門?

若有沙門不為身命,況復貪財、著於名譽,樂聽空無相無願之法,聞則歡喜修行如法,不為涅槃而修梵行,況為三界?不作空見,況見我人壽命?

依法求道,離結解脫不求外道,觀諸法性皆悉究竟清淨無穢,而自照察不由於他。如法者,不見如來況有色身,不見無欲法況有文飾,不想無為況有眾德,不習斷法、不學修法,不住生死、不樂涅槃,不求解脫、亦不求縛,知一切法究竟清淨、不生不滅,是謂,迦葉!

真實沙門。是故迦葉!

當學真實沙門,莫習名譽沙門。譬如貧人外有富名,於意云何,彼名有實不?」

答

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 351
藏经版页
0198c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Kāśyapaparivarta/大迦叶问汉译组:DILA 经录为 T0350、T0351、T0352 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第四十三会。 Kāśyapaparivarta/《大迦叶问经》与《大宝积经论》:T1523 正文围绕迦叶问法展开,书目研究把它放在 Kāśyapaparivarta 论释传统。平台连接 T0352 的作品实体,不把它误并入整部合编《大宝积经》T0310。

归属边界:来源目录题记为失译,平台保留译者未知状态,不补造作者、译者或佛陀亲说归属。