慧上菩薩問大善權經卷 1 · 大正藏 0158a

典所記，染欲塵者則不得飛。』尋五體投地伏典diǎn所suǒ記jì，染rǎn欲yù塵chén者zhě則zé不bù得dé飛fēi。』尋xún五wǔ體tǐ投tóu地dì伏fú首誣橫。假使比丘不現神變，其五仙士墮大首shǒu誣wū橫héng。

假jiǎ使shǐ比bǐ丘qiū不bù現xiàn神shén變biàn，其qí五wǔ仙xiān士shì墮duò大dà地獄。爾時無垢比丘，則慈氏菩薩也。若舍利地dì獄yù。爾ěr時shí無wú垢gòu比bǐ丘qiū，則zé慈cí氏shì菩pú薩sà也yě。

若ruò舍shè利lì弗、目揵連有權飛昇，則瞿惒離無由陷墜。當弗fú、目mù揵jiàn連lián有yǒu權quán飛fēi昇shēng，則zé瞿qú惒hè離lí無wú由yóu陷xiàn墜zhuì。當dāng知此義，非聲聞、緣覺所能及知，唯獨闓士分知zhī此cǐ義yì，非fēi聲shēng聞wén、緣yuán覺jué所suǒ能néng及jí知zhī，唯wéi獨dú闓kǎi士shì分fēn別曉了善權方便，猶如放逸女人四時莊嚴別bié曉xiǎo了le善shàn權quán方fāng便biàn，猶yóu如rú放fàng逸yì女nǚ人rén四sì時shí莊zhuāng嚴yán貪財利欲，或無智者變改人性，使從其意示貪tān財cái利lì欲yù，或huò無wú智zhì者zhě變biàn改gǎi人rén性xìng，使shǐ從cóng其qí意yì示shì於施身，敬重彼人殫盡其產，遂棄遠之，緣於wū施shī身shēn，敬jìng重zhòng彼bǐ人rén殫dān盡jìn其qí產chǎn，遂suì棄qì遠yuǎn之zhī，緣yuán所獲入未曾有悔，善權菩薩亦復如斯。觀察所suǒ獲huò入rù未wèi曾céng有yǒu悔huǐ，善shàn權quán菩pú薩sà亦yì復fù如rú斯sī。

觀guān察chá人根可開化者，以何方便則化立之，敬施眾人rén根gēn可kě開kāi化huà者zhě，以yǐ何hé方fāng便biàn則zé化huà立lì之zhī，敬jìng施shī眾zhòng生不悋其身，殖諸德本不藏情匿。設使知人生shēng不bù悋lìn其qí身shēn，殖zhí諸zhū德dé本běn不bù藏cáng情qíng匿nì。設shè使shǐ知zhī人rén已建德本，用其人故續命長善，一切欲樂無已yǐ建jiàn德dé本běn，用yòng其qí人rén故gù續xù命mìng長cháng善shàn，一yī切qiè欲yù樂lè無wú所貪慕，捨除恩愛令歸於無，其心清淨無所所suǒ貪tān慕mù，捨shě除chú恩ēn愛ài令lìng歸guī於wū無wú，其qí心xīn清qīng淨jìng無wú所suǒ繫著，猶如蜜蜂接採眾花不計常想，於花枝繫xì著zhù，猶yóu如rú蜜mì蜂fēng接jiē採cǎi眾zhòng花huā不bù計jì常cháng想xiǎng，於wū花huā枝zhī葉一無所損。行權菩薩，隨俗方便雖樂諸欲，葉yè一yī無wú所suǒ損sǔn。

行xíng權quán菩pú薩sà，隨suí俗sú方fāng便biàn雖suī樂lè諸zhū欲yù，不計愛欲、不發常想，不自毀身亦不損彼，譬不bù計jì愛ài欲yù、不bù發fā常cháng想xiǎng，不bù自zì毀huǐ身shēn亦yì不bù損sǔn彼bǐ，譬pì如樹種不失鮮色因而生牙無加茷者。如如rú樹shù種zhǒng不bù失shī鮮xiān色sè因yīn而ér生shēng牙yá無wú加jiā茷fá者zhě。如rú是，族姓子！菩薩以空、無想、不願之法，智度無是shì，族zú姓xìng子zǐ！

菩pú薩sà以yǐ空kōng、無wú想xiǎng、不bù願yuàn之zhī法fǎ，智zhì度dù無wú極廣大之慧，入諸塵勞隨所樂行，不捨習俗、極jí廣guǎng大dà之zhī慧huì，入rù諸zhū塵chén勞láo隨suí所suǒ樂lè行xíng，不bù捨shě習xí俗sú、欲不穢身，不違佛歎、未曾退轉。如捕魚工引欲yù不bù穢huì身shēn，不bù違wéi佛fó歎tàn、未wèi曾céng退tuì轉zhuǎn。如rú捕bǔ魚yú工gōng引yǐn綱布網，恣意所欲截眾大流，收綱攝網多所綱gāng布bù網wǎng，恣zì意yì所suǒ欲yù截jié眾zhòng大dà流liú，收shōu綱gāng攝shè網wǎng多duō所suǒ獲得。菩薩如是，入空、無想、不願之法，以細獲huò得dé。

菩pú薩sà如rú是shì，入rù空kōng、無wú想xiǎng、不bù願yuàn之zhī法fǎ，以yǐ細xì微心在一切慧，縛于大欲，諸通慧心，以無護微wēi心xīn在zài一yī切qiè慧huì，縛fù于yú大dà欲yù，諸zhū通tōng慧huì心xīn，以yǐ無wú護hù心，自在所獲得生梵天。譬如丈夫工學呪術，心xīn，自zì在zài所suǒ獲huò得dé生shēng梵fàn天tiān。譬pì如rú丈zhàng夫fu工gōng學xué呪zhòu術shù，為吏所捕五繫縛之。其人自恣，則以一呪斷為wéi吏lì所suǒ捕bǔ五wǔ繫xì縛fù之zhī。

其qí人rén自zì恣zì，則zé以yǐ一yī呪zhòu斷duàn諸縲紲而得解去。如是，族姓子！善權菩薩，五諸zhū縲léi紲xiè而ér得dé解jiě去qù。如rú是shì，族zú姓xìng子zǐ！

善shàn權quán菩pú薩sà，五wǔ欲自樂普與眾俱，恣其所幸智力術力，以一欲yù自zì樂lè普pǔ與yǔ眾zhòng俱jù，恣zì其qí所suǒ幸xìng智zhì力lì術shù力lì，以yǐ一yī通慧壞一切欲，沒生梵天。譬安隱師，以一其通tōng慧huì壞huài一yī切qiè欲yù，沒méi生shēng梵fàn天tiān。譬pì安ān隱yǐn師shī，以yǐ一yī其qí心無所惡忌，變現廕庇送大賈人，或有愚謗心xīn無wú所suǒ惡è忌jì，變biàn現xiàn廕yìn庇bì送sòng大dà賈jiǎ人rén，或huò有yǒu愚yú謗bàng