慧上菩薩問大善權經

汉文当前阅读慧上菩薩問大善權經大正藏 T12, no. 345西晉 · 竺法護譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說大方廣善巧方便經大正藏 T12, no. 346宋 · 施護譯

卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0156c

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「又，族姓子！善權闓士，假使生在貧匱之門，設行乞匃求一夕饍，無鄙劣心轉奉賢眾；

若惠獨人內自惟察，如來有言務恢廣施，今吾乞與所進微尠。建諸通慧誓意無量，殖斯德本勸發眾生，僥獲寶掌，若如來、至真、等正覺。

以斯妙慧光護夕供，所服納者持戒學道，緣崇功德多所彼致。是謂菩薩善權方便。

「又，族姓子！善權闓士，與諸弟子緣覺俱遊，心不同歸；

見人供養弟子緣覺，意不欽獲；興于二念：一、從菩薩心成佛世尊。

二、弟子緣覺因佛法生。造斯觀已，諸所供養未以為上，吾所學習則三品最，觀無適莫無所貪樂。

是謂菩薩善權方便。「又，族姓子！

善權闓士，行一布施則具六度無極。何等六度？

善權闓士見貧乞者，具足大施無慳貪心，斯施度無極。身自護禁奉持戒者，其犯惡者使立戒法，尋而給施令無所毀，斯戒度無極。

若瞋恚者，御以慈心、淨心、明心、愍哀等心，興施布施，斯忍度無極。隨宜供辦飲食之饍，身口意行身等如空，斯進度無極。

一心等施進止臥夢而無亂行，斯定度無極。如茲施已御念諸法，誰有施者？

何所食者？誰受報應？

造斯求者法不可得，不見施者及食施者，無受報應，斯慧度無極。是族姓子！

權施若斯，則具六度無極之法。」於是慧上菩薩白佛言：「未曾有也，天中天！

闓士丈夫權施具足，一切佛法多所攝護，振于生死贍及餘類。」佛言：「至哉！

誠如所云。權施雖微，審成眾德無量難計。

又，族姓子！行權闓士，何謂退還？

以權

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 345
藏经版页: 0156c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Upāyakauśalya／大乘善巧方便汉译组：DILA 经录把 T0345、T0346 互列，并共同对应 T0310 第三十八会。

慧上菩薩問大善權經卷 1 · 大正藏 0156c

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