此大乘一切波羅蜜多，當如是學。此大乘一切波羅蜜多，當如是學。「又舍利子！若善男子善女人，於此菩薩藏正「又舍利子！
若善男子善女人，於此菩薩藏正法受持讀誦，廣大開示、為他人說，而能獲得法受持讀誦，廣大開示、為他人說，而能獲得十種稱讚功德。何等為十？一者過是生已而十種稱讚功德。何等為十？
一者過是生已而得通達一切事業，二者得生聖族，三者具大得通達一切事業，二者得生聖族，三者具大名稱，四者所說言辭人喜信受，五者得大名稱，四者所說言辭人喜信受，五者得大富饒，六者人天愛敬，七者獲轉輪王，八者得富饒，六者人天愛敬，七者獲轉輪王，八者得生梵世，九者，十者遍一切處得菩提心生梵世，九者，十者遍一切處得菩提心無有退失。又復獲得十種稱讚功德。何等為無有退失。又復獲得十種稱讚功德。
何等為十？一者與尼乾陀等得不共住，二者不起我十？一者與尼乾陀等得不共住，二者不起我見，三者不起人見，四者不起眾生見，五者不見，三者不起人見，四者不起眾生見，五者不起壽者見，六者不起常見，七者不起斷見，八起壽者見，六者不起常見，七者不起斷見，八者捨諸玩好，九者發淨信心常樂出家，十者者捨諸玩好，九者發淨信心常樂出家，十者於名句文速得悟入。又復獲得十種稱讚功於名句文速得悟入。
又復獲得十種稱讚功德。何等為十？一者正念，二者聰利，三者總德。何等為十？
一者正念，二者聰利，三者總持，四者勝慧，五者剎那具足，六者得宿住念，持，四者勝慧，五者剎那具足，六者得宿住念，七者性少貪欲，八者性少瞋恚，九者性少愚七者性少貪欲，八者性少瞋恚，九者性少愚癡，十者不為熾然三毒之所燒煮。又復獲得癡，十者不為熾然三毒之所燒煮。又復獲得十種稱讚功德。何等為十？一者希有勝慧，十種稱讚功德。
何等為十？一者希有勝慧，二者輕捷勝慧，三者猛利勝慧，四者極迅速二者輕捷勝慧，三者猛利勝慧，四者極迅速勝慧，五者廣大勝慧，六者甚深勝慧，七者決勝慧，五者廣大勝慧，六者甚深勝慧，七者決擇勝慧，八者無礙勝慧，九者現前得見如來擇勝慧，八者無礙勝慧，九者現前得見如來能以伽陀歌詠讚歎，十者復與如來深心問能以伽陀歌詠讚歎，十者復與如來深心問答。又復獲得十種稱讚功德。何等為十？一者答。
又復獲得十種稱讚功德。何等為十？
一者謂能將護諸惡知識，二者解諸魔縛，三者破謂能將護諸惡知識，二者解諸魔縛，三者破諸魔軍，四者斷諸惑染，五者於諸行中除伏諸魔軍，四者斷諸惑染，五者於諸行中除伏憍慢，六者趣諸善道，七者向涅槃門，八者布憍慢，六者趣諸善道，七者向涅槃門，八者布施受施超諸輪轉，九者於菩薩道一切隨學，施受施超諸輪轉，九者於菩薩道一切隨學，十者隨順諸佛一切教勅。舍利子！於菩薩藏十者隨順諸佛一切教勅。
舍利子！於菩薩藏
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