病世間藥餌無能醫療，云何除滅是三種病？病世間藥餌無能醫療，云何除滅是三種病？唯佛如來獲大法身，為大醫王救療一切有唯佛如來獲大法身，為大醫王救療一切有情三毒熱惱重病。諸菩薩摩訶薩亦復如是，情三毒熱惱重病。
諸菩薩摩訶薩亦復如是，身為法藥為大醫王，悉能救療一切有情，三身為法藥為大醫王，悉能救療一切有情，三毒熱惱皆令除滅。舍利子！若彼世間種種醫毒熱惱皆令除滅。舍利子！
若彼世間種種醫藥，於三毒病終不能療。唯是如來及大菩藥，於三毒病終不能療。唯是如來及大菩薩，為大醫王施大法藥，於諸有情三毒熱惱薩，為大醫王施大法藥，於諸有情三毒熱惱皆能息除。」舍利子白佛言：「世尊！如我善解如皆能息除。」
舍利子白佛言：「世尊！如我善解如來所說諸有情界。於意云何？非如地、水、火、風、來所說諸有情界。
於意云何？非如地、水、火、風、空界，唯有情界無量無邊。」佛告舍利子：「如是空界，唯有情界無量無邊。」
佛告舍利子：「如是如是！如汝所說。舍利子！彼諸有情眾同分界，如是！如汝所說。
舍利子！彼諸有情眾同分界，亦非聲聞緣覺之所能見，唯佛天眼悉能遍亦非聲聞緣覺之所能見，唯佛天眼悉能遍照。舍利子！所有三千大千世界天、人、阿脩羅，照。
舍利子！所有三千大千世界天、人、阿脩羅，乃至無量無邊卵胎濕化、有色無色、有想無乃至無量無邊卵胎濕化、有色無色、有想無想、非有想非無想，如是建立諸有情界，盡佛想、非有想非無想，如是建立諸有情界，盡佛天眼所能照處，或一剎那、一臘縛、一牟呼栗天眼所能照處，或一剎那、一臘縛、一牟呼栗多，於此時分不獲人身，今乃方得。舍利子！多，於此時分不獲人身，今乃方得。
舍利子！如是人等，設使皆如活命醫王善治眾病，欲如是人等，設使皆如活命醫王善治眾病，欲療一人貪瞋癡毒諸熱惱病終不能得。又復療一人貪瞋癡毒諸熱惱病終不能得。
又復而能和合種種最大良藥量高須彌，欲差一而能和合種種最大良藥量高須彌，欲差一人貪瞋癡病亦不能得。正使皆如活命醫王，人貪瞋癡病亦不能得。正使皆如活命醫王，各住世間壽命一劫，擣篩和合諸大良藥量各住世間壽命一劫，擣篩和合諸大良藥量過須彌，皆悉疲極，於其一人貪瞋癡病欲差過須彌，皆悉疲極，於其一人貪瞋癡病欲差少分尚不能得。舍利子！唯是如來具足方便少分尚不能得。
舍利子！唯是如來具足方便清淨法藥，與三毒病隨所相應。若諸有情貪清淨法藥，與三毒病隨所相應。
若諸有情貪熱惱病，如來為說不淨觀法和合為藥，能療熱惱病，如來為說不淨觀法和合為藥，能療如是無量百千俱胝那踰多阿僧祇乃至不可如是無量百千俱胝那踰多阿僧祇乃至不可說不可記數有情所有貪熱惱病皆悉除愈。說不可記數有情所有貪熱惱病皆悉除愈。又諸有情瞋熱惱病，如來為說大慈之法和又諸有情瞋熱惱病，如來為說大慈之法和
下页续读