來化行已畢，復於是時入般涅盤。時轉輪聖來化行已畢，復於是時入般涅盤。時轉輪聖王見佛滅度悲感懊惱，收取舍利作供養已，王見佛滅度悲感懊惱，收取舍利作供養已，亦復命終上生兜率陀天。彼天沒已，而復下亦復命終上生兜率陀天。
彼天沒已，而復下生閻浮提中，於彼時分乃得成佛，號曰善行生閻浮提中，於彼時分乃得成佛，號曰善行如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼佛住世一俱胝調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼佛住世一俱胝歲，復有俱胝那踰多大聲聞眾皆來集會，皆歲，復有俱胝那踰多大聲聞眾皆來集會，皆是大阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱，逮得己利是大阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱，逮得己利心得自在到於彼岸。復有十萬菩薩摩訶薩心得自在到於彼岸。
復有十萬菩薩摩訶薩眾，得不退轉住不退地，誓求阿耨多羅三藐眾，得不退轉住不退地，誓求阿耨多羅三藐三菩提。乃至彼佛說法教化無量阿僧祇有三菩提。乃至彼佛說法教化無量阿僧祇有情，作善利已而般涅盤。彼佛滅後正法住情，作善利已而般涅盤。
彼佛滅後正法住世滿一劫已，然後分布其佛舍利供養恭敬，世滿一劫已，然後分布其佛舍利供養恭敬，如我滅後分布舍利等無有異。舍利子！彼淨如我滅後分布舍利等無有異。舍利子！
彼淨住菩薩摩訶薩，於菩薩精進波羅蜜多之行住菩薩摩訶薩，於菩薩精進波羅蜜多之行而常隨學然無懈惓。由於往昔依止一類造而常隨學然無懈惓。由於往昔依止一類造作寶鎖有情而住，起嫉妬故。舍利子！若菩薩作寶鎖有情而住，起嫉妬故。
舍利子！若菩薩摩訶薩求菩提道時，於他種族發起嫉妬，應摩訶薩求菩提道時，於他種族發起嫉妬，應知彼時有三種怖。何等為三？一者於非理處知彼時有三種怖。
何等為三？一者於非理處而行乞食，二者不應語言而共語言，三者見而行乞食，二者不應語言而共語言，三者見餘苾芻而生嫉妬。如是等處一向增長嫉妬餘苾芻而生嫉妬。
如是等處一向增長嫉妬過失，以是因緣，於地獄道如己舍宅。如是於過失，以是因緣，於地獄道如己舍宅。如是於彼行精進者，猶若盲人於諸險難邊地，邪見彼行精進者，猶若盲人於諸險難邊地，邪見之所受生為彼攝受。舍利子！又見餘苾芻心之所受生為彼攝受。
舍利子！又見餘苾芻心生忿怒，亦不顧視起嫉妬心令他忿諍，作極生忿怒，亦不顧視起嫉妬心令他忿諍，作極惡相出麁獷言。以是因緣，墮地獄道如己舍惡相出麁獷言。
以是因緣，墮地獄道如己舍宅。於彼受生建立種子，縱得人身生諸險難宅。於彼受生建立種子，縱得人身生諸險難邊地邪見為彼攝受，心無慈慜樂多損害，邊地邪見為彼攝受，心無慈慜樂多損害，於他諂曲樂多隨順。舍利子！時彼菩薩摩訶於他諂曲樂多隨順。
舍利子！時彼菩薩摩訶
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