漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經卷 28 · 大正藏 0853b

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316
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佛說大乘菩薩藏正法經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0853b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8987 稳定行段
责任者
宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 28 · 大正藏 0853b
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虛誑一切有情故,如王家臣諸僕使,悉斷一切善根力,不能值遇佛出世。又或驚怖諸有情,語令捉縛加捶打,如是作諸惡業已,於無上尊常遠離。

復於苾芻苾芻尼,破他淨戒生病苦,剎那不得值好時,於諸佛所常遠離。父母妻孥諸眷屬,於非法行常無間,而於正法不樂聞,墮癡迷中難出離。

設逢佛世求親近,於剎那間不能得,或復愛樂出家時,彼等競來為障難。或時聽是正法已,隨處演說真實空,彼等競生瞋恚心,乃說此為非正法。

如是種種諸障難,十六分中未及一,由是毀謗正法因,世世生盲無所見。彼不能見正覺尊,縱見不生清淨信,當獲人身不具足,後墮一切傍生中。

若人歸向佛菩提,及於菩薩生愛樂,一切障難悉蠲除,善能修習真正行。所有父母并眷屬,及餘一切有情類,數數引導令出家,速能攝受歸正道。

唯母最初引導已,復能讚歎令出家,即當往詣善逝尊,發心開悟大菩提。「復次舍利子!

出家菩薩復有如是五種之法,於諸善友亦復遠離,諸佛出世於剎那時不能值遇,如是積集諸善根力亦皆破壞,而於持戒菩薩摩訶薩不能隨學,乃至不能疾得阿耨多羅三藐三菩提。云何五法?

一者以邪思故破諸淨戒,二者以不信故毀謗正法,三者耽著利養及樂名聞,四者執著我見入諸

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 316
藏经版页
0853b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。