不經旬日死輒至彼。菩薩摩訶薩皆逐人教不經旬日死輒至彼。菩薩摩訶薩皆逐人教化為說妙道，心速悟者，不受眾形中間得道。化為說妙道，心速悟者，不受眾形中間得道。
畜生受人陰，如二肘半，極遲經四日三二一畜生受人陰，如二肘半，極遲經四日三二一日；畜生受天陰，形如三仞半，極遲一日半，或日；畜生受天陰，形如三仞半，極遲一日半，或一日半日彈指之頃；畜生受餓鬼陰，形如七一日半日彈指之頃；
畜生受餓鬼陰，形如七仞，或有出者，極遲經五日或四三二一日；仞，或有出者，極遲經五日或四三二一日；畜生受地獄陰，形如一仞半，極遲半食頃或畜生受地獄陰，形如一仞半，極遲半食頃或彈指之間。餓鬼受天陰，形如半仞，極遲經一彈指之間。
餓鬼受天陰，形如半仞，極遲經一日或半日、食時或彈指之間；餓鬼受人陰，形日或半日、食時或彈指之間；餓鬼受人陰，形如二肘半，極遲四日半或三二一日；餓鬼受如二肘半，極遲四日半或三二一日；
餓鬼受畜生陰，形如四仞半，極遲十五日四三二畜生陰，形如四仞半，極遲十五日四三二一日、十日九八七六五四三二一日；餓鬼受一日、十日九八七六五四三二一日；餓鬼受地獄陰，形如五仞半，極遲九十日，或有出地獄陰，形如五仞半，極遲九十日，或有出者，八七六五四三二一亦復如是。「復次菩薩者，八七六五四三二一亦復如是。
「復次菩薩摩訶薩當復如是觀察，地獄眾生受彼天陰，摩訶薩當復如是觀察，地獄眾生受彼天陰，形如四仞半，極遲經五月四三二一月；若地形如四仞半，極遲經五月四三二一月；若地獄陰受人中陰者，形如二肘半，極遲經三月獄陰受人中陰者，形如二肘半，極遲經三月二一月；地獄受畜生陰，形如八肘半，極遲三二一月；
地獄受畜生陰，形如八肘半，極遲三月半二一月亦如是；地獄受餓鬼陰，形如九月半二一月亦如是；地獄受餓鬼陰，形如九仞，極遲經三日。或時天陰應受人陰，中間仞，極遲經三日。
或時天陰應受人陰，中間未至還受天陰，斯等利根經不涉苦；或時天未至還受天陰，斯等利根經不涉苦；或時天陰應受人陰，忽然便在生畜生陰，斯等之類陰應受人陰，忽然便在生畜生陰，斯等之類福盡行至；或時天陰應受畜生陰，忽然便在福盡行至；
或時天陰應受畜生陰，忽然便在生人中陰，斯等之類不毀戒度；或時天陰應生人中陰，斯等之類不毀戒度；或時天陰應受餓鬼陰，忽然便在生畜生陰，斯等之類奉受餓鬼陰，忽然便在生畜生陰，斯等之類奉修頂忍；或時天陰應受地獄陰，忽然便在餓修頂忍；
或時天陰應受地獄陰，忽然便在餓鬼陰中，斯等之類報果以熟生人道中；或有鬼陰中，斯等之類報果以熟生人道中；或有人陰受餓鬼中陰，眾生忽然便在天中陰，斯人陰受餓鬼中陰，眾生忽然便在天中陰，斯
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