大方廣佛華嚴經卷 36 · 大正藏 0831a

提之心亦復如是，一切生死諸煩惱火，不能提tí之zhī心xīn亦yì復fù如rú是shì，一yī切qiè生shēng死sǐ諸zhū煩fán惱nǎo火huǒ，不bù能néng燒然，不能令熱。「善男子！譬如此界，一切諸佛燒shāo然rán，不bù能néng令lìng熱rè。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú此cǐ界jiè，一yī切qiè諸zhū佛fó將成正覺、降伏四魔、證一切智、坐道場時，唯將jiāng成chéng正zhèng覺jué、降xiáng伏fú四sì魔mó、證zhèng一yī切qiè智zhì、坐zuò道dào場chǎng時shí，唯wéi三千界金剛地際金剛座上之所能持，非是三sān千qiān界jiè金jīn剛gāng地dì際jì金jīn剛gāng座zuò上shàng之zhī所suǒ能néng持chí，非fēi是shì餘座所能成就；菩薩摩訶薩菩提心座亦復餘yú座zuò所suǒ能néng成chéng就jiù；菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà菩pú提tí心xīn座zuò亦yì復fù如是，能持菩薩一切行願諸波羅蜜、圓滿諸如rú是shì，能néng持chí菩pú薩sà一yī切qiè行xíng願yuàn諸zhū波bō羅luó蜜mì、圓yuán滿mǎn諸zhū忍、深入諸地、具足善根、種種迴向、蒙佛授忍rěn、深shēn入rù諸zhū地dì、具jù足zú善shàn根gēn、種zhǒng種zhǒng迴huí向xiàng、蒙méng佛fó授shòu記、修集增長諸菩薩道、親近供養一切如記jì、修xiū集jí增zēng長cháng諸zhū菩pú薩sà道dào、親qīn近jìn供gòng養yǎng一yī切qiè如rú來、承順受持大法雲雨、速疾增長堅固大悲、來lái、承chéng順shùn受shòu持chí大dà法fǎ雲yún雨yǔ、速sù疾jí增zēng長cháng堅jiān固gù大dà悲bēi、及能成辨一切願智、乃至究竟阿耨多羅三及jí能néng成chéng辨biàn一yī切qiè願yuàn智zhì、乃nǎi至zhì究jiū竟jìng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提，唯金剛智之所能持，非餘善根所藐miǎo三sān菩pú提tí，唯wéi金jīn剛gāng智zhì之zhī所suǒ能néng持chí，非fēi餘yú善shàn根gēn所suǒ能成就。「善男子！如轉輪王，遊四天下七寶之能néng成chéng就jiù。

「善shàn男nán子zǐ！如rú轉zhuǎn輪lún王wáng，遊yóu四sì天tiān下xià七qī寶bǎo之zhī中，輪寶先導；菩薩摩訶薩亦復如是，為法輪中zhōng，輪lún寶bǎo先xiān導dǎo；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，為wéi法fǎ輪lún王利益一切，菩提心寶最為先導。「善男子！譬王wáng利lì益yì一yī切qiè，菩pú提tí心xīn寶bǎo最zuì為wéi先xiān導dǎo。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如世間滅除怨敵諸器仗中，弓箭最勝；菩薩如rú世shì間jiān滅miè除chú怨yuàn敵dí諸zhū器qì仗zhàng中zhōng，弓gōng箭jiàn最zuì勝shèng；菩pú薩sà摩訶薩亦復如是，於諸一切助道具中，菩提摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，於wū諸zhū一yī切qiè助zhù道dào具jù中zhōng，菩pú提tí之心最為第一，悉能滅除一切煩惱、生、死、怨之zhī心xīn最zuì為wéi第dì一yī，悉xī能néng滅miè除chú一yī切qiè煩fán惱nǎo、生shēng、死sǐ、怨yuàn故。「善男子！譬如一切水生華中，優鉢羅華而故gù。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú一yī切qiè水shuǐ生shēng華huá中zhōng，優yōu鉢bō羅luó華huá而ér為最勝，陸生華中，瞻博迦華而為最勝。菩薩為wéi最zuì勝shèng，陸lù生shēng華huá中zhōng，瞻zhān博bó迦jiā華huá而ér為wéi最zuì勝shèng。

菩pú薩sà摩訶薩菩提之心亦復如是，一切智體優鉢摩mó訶hē薩sà菩pú提tí之zhī心xīn亦yì復fù如rú是shì，一yī切qiè智zhì體tǐ優yōu鉢bō羅華，大慈悲心瞻博迦華最為第一，能滅眾羅luó華huá，大dà慈cí悲bēi心xīn瞻zhān博bó迦jiā華huá最zuì為wéi第dì一yī，能néng滅miè眾zhòng生業煩惱故。「善男子！如諸乘中，船為第一，以生shēng業yè煩fán惱nǎo故gù。「善shàn男nán子zǐ！

如rú諸zhū乘chéng中zhōng，船chuán為wéi第dì一yī，以yǐ行速疾，令身安樂，能達大海到於彼岸；菩薩行xíng速sù疾jí，令lìng身shēn安ān樂lè，能néng達dá大dà海hǎi到dào於wū彼bǐ岸àn；菩pú薩sà摩訶薩亦復如是，於彼一切二乘之中，大菩摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，於wū彼bǐ一yī切qiè二èr乘chéng之zhī中zhōng，大dà菩pú提心而為第一，以能速疾運度眾生，令其安提tí心xīn而ér為wéi第dì一yī，以yǐ能néng速sù疾jí運yùn度dù眾zhòng生shēng，令lìng其qí安ān樂達彼岸故。「善男子！譬如世間一切水中，雨樂lè達dá彼bǐ岸àn故gù。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú世shì間jiān一yī切qiè水shuǐ中zhōng，雨yǔ水第一；菩薩摩訶薩亦復如是，於諸一切三水shuǐ第dì一yī；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，於wū諸zhū一yī切qiè三sān昧水中，菩提之心而為第一，能生一切禪定昧mèi水shuǐ中zhōng，菩pú提tí之zhī心xīn而ér為wéi第dì一yī，能néng生shēng一yī切qiè禪shàn定dìng解脫甘露味故。「善男子！譬如鹽中，先陀婆鹽解jiě脫tuō甘gān露lù味wèi故gù。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú鹽yán中zhōng，先xiān陀tuó婆pó鹽yán