大方廣佛華嚴經卷 36 · 大正藏 0830a

在，輔相大臣無能與等，以其生處極尊勝故；在zài，輔fǔ相xiāng大dà臣chén無wú能néng與yǔ等děng，以yǐ其qí生shēng處chǔ極jí尊zūn勝shèng故gù；菩薩摩訶薩亦復如是，雖於一切業煩惱中菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，雖suī於wū一yī切qiè業yè煩fán惱nǎo中zhōng未得自在，然其已發大菩提心，諸阿羅漢及未wèi得dé自zì在zài，然rán其qí已yǐ發fā大dà菩pú提tí心xīn，諸zhū阿ā羅luó漢hàn及jí辟支佛無能與等，以具如來聖種姓故。「善男辟pì支zhī佛fó無wú能néng與yǔ等děng，以yǐ具jù如rú來lái聖shèng種zhǒng姓xìng故gù。

「善shàn男nán子！譬如清淨摩尼寶珠，眼有瞖故見為不子zǐ！譬pì如rú清qīng淨jìng摩mó尼ní寶bǎo珠zhū，眼yǎn有yǒu瞖yì故gù見jiàn為wéi不bù淨；菩薩摩訶薩亦復如是，大菩提心本性清淨jìng；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，大dà菩pú提tí心xīn本běn性xìng清qīng淨，一切眾生無智瞖眼，以不信故，謂為不淨jìng，一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú智zhì瞖yì眼yǎn，以yǐ不bù信xìn故gù，謂wèi為wéi不bù淨。「善男子！譬如有藥，為呪所持，若有眾生見淨jìng。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú有yǒu藥yào，為wéi呪zhòu所suǒ持chí，若ruò有yǒu眾zhòng生shēng見jiàn聞、同住，一切諸病皆得銷滅；菩薩摩訶薩聞wén、同tóng住zhù，一yī切qiè諸zhū病bìng皆jiē得dé銷xiāo滅miè；菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà菩提心藥亦復如是，一切善根、智慧、方便皆菩pú提tí心xīn藥yào亦yì復fù如rú是shì，一yī切qiè善shàn根gēn、智zhì慧huì、方fāng便biàn皆jiē為願智共所攝持，若有眾生見、聞、同住、隨順、為wéi願yuàn智zhì共gòng所suǒ攝shè持chí，若ruò有yǒu眾zhòng生shēng見jiàn、聞wén、同tóng住zhù、隨suí順shùn、憶念，諸煩惱病悉得除滅。「善男子！譬如有憶yì念niàn，諸zhū煩fán惱nǎo病bìng悉xī得dé除chú滅miè。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú有yǒu人，常服甘露，其身畢竟不變不壞；菩薩摩訶人rén，常cháng服fú甘gān露lù，其qí身shēn畢bì竟jìng不bù變biàn不bù壞huài；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩亦復如是，若常憶持菩提心露，令願智身薩sà亦yì復fù如rú是shì，若ruò常cháng憶yì持chí菩pú提tí心xīn露lù，令lìng願yuàn智zhì身shēn畢竟不壞。「善男子！譬如有人，被鵝羽衣，一切畢bì竟jìng不bù壞huài。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú有yǒu人rén，被bèi鵝é羽yǔ衣yī，一yī切qiè泥水不能染著；菩薩摩訶薩亦復如是，淨菩泥ní水shuǐ不bù能néng染rǎn著zhù；菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，淨jìng菩pú提心白鵝羽衣，一切生死、諸業煩惱不能染提tí心xīn白bái鵝é羽yǔ衣yī，一yī切qiè生shēng死sǐ、諸zhū業yè煩fán惱nǎo不bù能néng染rǎn著。「善男子！譬如桴筏，以繩貫穿連綴竹木著zhù。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú桴fú筏fá，以yǐ繩shéng貫guàn穿chuān連lián綴zhuì竹zhú木mù不令分散，於河流中遊行自在；菩薩摩訶薩不bù令lìng分fēn散sàn，於wū河hé流liú中zhōng遊yóu行xíng自zì在zài；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦復如是，以菩提心大願智繩攝持諸行，不亦yì復fù如rú是shì，以yǐ菩pú提tí心xīn大dà願yuàn智zhì繩shéng攝shè持chí諸zhū行xíng，不bù令分散，法駛流中遊行自在，隨順趣入一切令lìng分fēn散sàn，法fǎ駛shǐ流liú中zhōng遊yóu行xíng自zì在zài，隨suí順shùn趣qù入rù一yī切qiè智海。「善男子！譬如木人，若無機關，身即離智zhì海hǎi。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú木mù人rén，若ruò無wú機jī關guān，身shēn即jí離lí散，雖具支分，不能運動；菩薩摩訶薩亦復散sàn，雖suī具jù支zhī分fēn，不bù能néng運yùn動dòng；菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如是，捨菩提心，行即分散，不能成就一切如rú是shì，捨shě菩pú提tí心xīn，行xíng即jí分fēn散sàn，不bù能néng成chéng就jiù一yī切qiè佛法。「善男子！如轉輪王，有沈香寶，名曰象藏，佛fó法fǎ。

「善shàn男nán子zǐ！如rú轉zhuǎn輪lún王wáng，有yǒu沈shěn香xiāng寶bǎo，名míng曰yuē象xiàng藏cáng，若燒此香，王四種兵悉騰虛空；菩薩摩訶薩若ruò燒shāo此cǐ香xiāng，王wáng四sì種zhǒng兵bīng悉xī騰téng虛xū空kōng；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà菩提心香亦復如是，若發此心，即令菩薩一菩pú提tí心xīn香xiāng亦yì復fù如rú是shì，若ruò發fā此cǐ心xīn，即jí令lìng菩pú薩sà一yī切善根永出三界，行如來智普遍無盡虛空切qiè善shàn根gēn永yǒng出chū三sān界jiè，行xíng如rú來lái智zhì普pǔ遍biàn無wú盡jìn虛xū空kōng法界。「善男子！譬如金剛，唯從金剛及金處生，法fǎ界jiè。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú金jīn剛gāng，唯wéi從cóng金jīn剛gāng及jí金jīn處chǔ生shēng，