大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0829b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16401 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 般若譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 40 卷卷 36 · 大正藏 0829b
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我的选文欲繫縛、無明鉤鎖。「善男子!
如有磁石,隨所在處,鐵若見之,即皆散滅,無留住者;菩薩摩訶薩亦復如是,發菩提心以智觀察一切,世間諸業煩惱、二乘解脫,若暫見之,即皆散滅無有住者。
「善男子!譬如漁人,善入大海,一切水族無能為害,假使入於摩竭魚口,亦不為彼之所吞噬;
菩薩摩訶薩亦復如是,發菩提心入生死海,諸業煩惱,一切水族,不能為害,假使入於聲聞、獨覺實際解脫摩竭口中,亦不為其之所留難。「善男子!
譬如有人,飲甘露漿,一切諸毒不能為害,菩薩摩訶薩亦復如是,飲菩提心一切智智甘露法漿,不墮聲聞、辟支佛地,以具廣大悲願力故。「善男子!
譬如有人,得安繕那藥,以塗其目,雖能自在遊行人間,一切世人所不能見,菩薩摩訶薩亦復如是,得菩提心安繕那藥,能以願智方便,隨順入魔境界,自在遊行,一切眾魔所不能見。「善男子!
譬如有人,依附於王,不畏餘人;菩薩摩訶薩亦復如是,依菩提心住一切智大勢力王,不畏世間一切障、蓋、惡趣之難。
「善男子!譬如有人,住於水中,不畏火焚;
菩薩摩訶薩亦復如是,住菩提心善根水中,不畏一切聲聞、獨覺解脫智火。「善男子!
譬如有人,依倚猛將,即不怖畏一切怨敵;菩薩摩訶薩亦復如是,依菩提心勇猛智將,不畏一切惡行怨敵。
「善男子!如釋天王,執金剛杵,摧伏一切阿脩羅眾;
菩薩摩訶薩亦復如是,持菩提心金剛智杵,摧伏一切諸魔外道阿脩羅眾。「善男子!
譬如有人得最勝藥,服之延齡,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 293
- 藏经版页
- 0829b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。