大方廣佛華嚴經
当前为 0829a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0829a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16401 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 般若譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 40 卷卷 36 · 大正藏 0829a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文必生瘡疱,瘡若未合,閻浮提中一切人眾無能制伏;菩薩摩訶薩亦復如是,若起大悲,必定發於菩提之心;
一切智瘡心未捨來,一切世間諸魔眷屬、惑業惡人不能為害。「善男子!
譬如射師有諸弟子,雖未慣習師之技藝,然其智慧、方便、善巧,餘一切人所不能及;菩薩摩訶薩初始發心亦復如是,雖未慣習一切智行,菩提事業,然其所有願、智、解、欲,一切世間凡夫、二乘悉不能及。
「善男子!如人學射,先安其足,後習其法及諸劍術,一切武藝斯為根本;
菩薩摩訶薩亦復如是,欲學如來一切智道,先當安住菩提之心,然後修行一切佛法。「善男子!
譬如幻師,將作幻事,先當起意,憶持幻法,然後一切悉得成就;菩薩摩訶薩亦復如是,將起一切諸佛菩薩神通幻事,先當發起大菩提心,然後一切悉得成就。
「善男子!譬如幻術,無色現色,一切變化皆能顯示;
菩薩摩訶薩菩提心相、一切智幻亦復如是,雖無有色,不可覩見,然能普於十方法界,示現種種功德莊嚴。「善男子!
譬如貓貍,纔見於鼠,鼠即入穴不敢復出;菩薩摩訶薩發菩提心亦復如是,暫以慧眼觀諸惑業,皆即竄滅不復出生。
「善男子!譬如有人,著閻浮金莊嚴之具,映蔽一切眾寶光明,皆如聚墨;
菩薩摩訶薩亦復如是,著菩提心一切智智金莊嚴具,映蔽一切凡夫二乘功德莊嚴悉無光色。「善男子!
如好磁石,少分之力,即能吸壞一切堅牢諸鐵鉤鎖;菩薩摩訶薩亦復如是,若起一念菩提之心,悉能壞滅一切邪見、貪
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T10, no. 293
- 藏经版页
- 0829a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。