漸備一切智德經卷 5 · 大正藏 0494c

月解脫又問：「若有聞聲，得值此誼，為曾積累月yuè解jiě脫tuō又yòu問wèn：「若ruò有yǒu聞wén聲shēng，得dé值zhí此cǐ誼yì，為wéi曾céng積jī累lèi何所功德？」答曰：「其功德福，宿本往時，曾以何hé所suǒ功gōng德dé？」答dá曰yuē：「其qí功gōng德dé福fú，宿sù本běn往wǎng時shí，曾céng以yǐ奉行，順一切智，聖慧以斯不能順照，照不能奉fèng行xíng，順shùn一yī切qiè智zhì，聖shèng慧huì以yǐ斯sī不bù能néng順shùn照zhào，照zhào不bù能néng遠，不行大慈愍於一切，周流如斯，恩施普護。遠yuǎn，不bù行xíng大dà慈cí愍mǐn於wū一yī切qiè，周zhōu流liú如rú斯sī，恩ēn施shī普pǔ護hù。

緣致積德，逮法門品，其明若茲，覩現功勳，通緣yuán致zhì積jī德dé，逮dǎi法fǎ門mén品pǐn，其qí明míng若ruò茲zī，覩dǔ現xiàn功gōng勳xūn，通tōng入積功。所以者何，乃得解此？又有佛子，自非入rù積jī功gōng。所suǒ以yǐ者zhě何hé，乃nǎi得dé解jiě此cǐ？

又yòu有yǒu佛fó子zǐ，自zì非fēi菩薩，不能得聞是法門品，亦不篤信受持諷菩pú薩sà，不bù能néng得dé聞wén是shì法fǎ門mén品pǐn，亦yì不bù篤dǔ信xìn受shòu持chí諷fěng誦，況復奉行，精進勤修，降伏成就。是故佛誦sòng，況kuàng復fù奉fèng行xíng，精jīng進jìn勤qín修xiū，降xiáng伏fú成chéng就jiù。是shì故gù佛fó子！入一切智功勳之德，等類之人，乃受持斯。子zǐ！

入rù一yī切qiè智zhì功gōng勳xūn之zhī德dé，等děng類lèi之zhī人rén，乃nǎi受shòu持chí斯sī。若得聞此法門之品，聞之則信，思惟奉行，勤若ruò得dé聞wén此cǐ法fǎ門mén之zhī品pǐn，聞wén之zhī則zé信xìn，思sī惟wéi奉fèng行xíng，勤qín修精進。」時佛威神，應時十方十億佛國，如滿修xiū精jīng進jìn。」

時shí佛fó威wēi神shén，應yīng時shí十shí方fāng十shí億yì佛fó國guó，如rú滿mǎn中塵，諸佛世界，六反震動，興大雷音，承佛聖中zhōng塵chén，諸zhū佛fó世shì界jiè，六liù反fǎn震zhèn動dòng，興xīng大dà雷léi音yīn，承chéng佛fó聖shèng旨，法典恩養，尋雨天華，薰流名香。天之莊旨zhǐ，法fǎ典diǎn恩ēn養yǎng，尋xún雨yǔ天tiān華huá，薰xūn流liú名míng香xiāng。天tiān之zhī莊zhuāng飾，天衣天寶，天之瓔珞幢幡，諸天伎樂，不鼓飾shì，天tiān衣yī天tiān寶bǎo，天tiān之zhī瓔yīng珞luò幢zhuàng幡fān，諸zhū天tiān伎jì樂lè，不bù鼓gǔ自鳴。簫笛琴瑟，自然出聲，過諸天物。一切智自zì鳴míng。

簫xiāo笛dí琴qín瑟sè，自zì然rán出chū聲shēng，過guò諸zhū天tiān物wù。一yī切qiè智zhì聖，以得親近，無為之地，雨微妙供，如此世聖shèng，以yǐ得dé親qīn近jìn，無wú為wéi之zhī地dì，雨yǔ微wēi妙miào供gòng，如rú此cǐ世shì界，四方之域，乃至他化自在天宮，自在天界jiè，四sì方fāng之zhī域yù，乃nǎi至zhì他tā化huà自zì在zài天tiān宮gōng，自zì在zài天tiān王，其天宮殿，如是一切天下世界，周遍十王wáng，其qí天tiān宮gōng殿diàn，如rú是shì一yī切qiè天tiān下xià世shì界jiè，周zhōu遍biàn十shí方。是法之說，靡不流普，承佛威神，其於十方方fāng。

是shì法fǎ之zhī說shuō，靡mí不bù流liú普pǔ，承chéng佛fó威wēi神shén，其qí於wū十shí方fāng十億佛國，滿中眾塵，世界若干十億佛土，滿十shí億yì佛fó國guó，滿mǎn中zhōng眾zhòng塵chén，世shì界jiè若ruò干gān十shí億yì佛fó土tǔ，滿mǎn中眾塵諸菩薩等，其數如是，各來聚會，周遍中zhōng眾zhòng塵chén諸zhū菩pú薩sà等děng，其qí數shù如rú是shì，各gè來lái聚jù會huì，周zhōu遍biàn十方，各自讚言：「善哉，善哉！佛子！仁乃興講是十shí方fāng，各gè自zì讚zàn言yán：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！佛fó子zǐ！

仁rén乃nǎi興xīng講jiǎng是shì菩薩道地法典之要，吾等亦復皆同一號，為菩pú薩sà道dào地dì法fǎ典diǎn之zhī要yào，吾wú等děng亦yì復fù皆jiē同tóng一yī號hào，為wéi金剛藏，從金剛首世界而來至此國土，其佛金jīn剛gāng藏cáng，從cóng金jīn剛gāng首shǒu世shì界jiè而ér來lái至zhì此cǐ國guó土tǔ，其qí佛fó名號金剛幢，從彼佛來，一切諸佛，皆亦轉是名míng號hào金jīn剛gāng幢zhuàng，從cóng彼bǐ佛fó來lái，一yī切qiè諸zhū佛fó，皆jiē亦yì轉zhuǎn是shì經典之要佛之聖旨。其諸眾會，亦復如是。若經jīng典diǎn之zhī要yào佛fó之zhī聖shèng旨zhǐ。其qí諸zhū眾zhòng會huì，亦yì復fù如rú是shì。

若ruò斯章句，義理微妙，形像如是，其義亦然，利養斯sī章zhāng句jù，義yì理lǐ微wēi妙miào，形xíng像xiàng如rú是shì，其qí義yì亦yì然rán，利lì養yǎng之行，無異不別，亦無猗他，吾等證明，承佛之zhī行xíng，無wú異yì不bù別bié，亦yì無wú猗yī他tā，吾wú等děng證zhèng明míng，承chéng佛fó威神，至此眾會，如吾到此佛之國土，十方無威wēi神shén，至zhì此cǐ眾zhòng會huì，如rú吾wú到dào此cǐ佛fó之zhī國guó土tǔ，十shí方fāng無wú