漸備一切智德經卷 5 · 大正藏 0492c

現是散壞，風災變，火災變，水災變，發意之現xiàn是shì散sàn壞huài，風fēng災zāi變biàn，火huǒ災zāi變biàn，水shuǐ災zāi變biàn，發fā意yì之zhī頃，示諸眾生，如其所願，建化色身，嚴莊志頃qǐng，示shì諸zhū眾zhòng生shēng，如rú其qí所suǒ願yuàn，建jiàn化huà色sè身shēn，嚴yán莊zhuāng志zhì性，能以己身，現如來身，以如來身，現為己性xìng，能néng以yǐ己jǐ身shēn，現xiàn如rú來lái身shēn，以yǐ如rú來lái身shēn，現xiàn為wéi己jǐ身，以如來身，建立己身。在佛土中，以己身身shēn，以yǐ如rú來lái身shēn，建jiàn立lì己jǐ身shēn。在zài佛fó土tǔ中zhōng，以yǐ己jǐ身shēn土，建在佛身。佛子具聽！若有菩薩，住法雨土tǔ，建jiàn在zài佛fó身shēn。

佛fó子zǐ具jù聽tīng！若ruò有yǒu菩pú薩sà，住zhù法fǎ雨yǔ道地之業，現此變化及餘無數百千神變。」道dào地dì之zhī業yè，現xiàn此cǐ變biàn化huà及jí餘yú無wú數shù百bǎi千qiān神shén變biàn。」

爾時彼場諸會菩薩，諸天龍神，揵沓和，阿爾ěr時shí彼bǐ場chǎng諸zhū會huì菩pú薩sà，諸zhū天tiān龍lóng神shén，揵jiàn沓tà和hé，阿ā須倫，迦留羅，真陀羅，摩睺勒，釋梵四天王須xū倫lún，迦jiā留liú羅luó，真zhēn陀tuó羅luó，摩mó睺hóu勒lè，釋shì梵fàn四sì天tiān王wáng大神妙天王，淨居天人，各心念言：「假使菩大dà神shén妙miào天tiān王wáng，淨jìng居jū天tiān人rén，各gè心xīn念niàn言yán：「假jiǎ使shǐ菩pú薩，神足道化，無量巍巍之德，乃如是者，遊步薩sà，神shén足zú道dào化huà，無wú量liáng巍wēi巍wēi之zhī德dé，乃nǎi如rú是shì者zhě，遊yóu步bù亘然，如來至真，所建威化，何所比乎？」於是解亘gèn然rán，如rú來lái至zhì真zhēn，所suǒ建jiàn威wēi化huà，何hé所suǒ比bǐ乎hū？」

於yú是shì解jiě脫月菩薩，知眾會者心之所念，問金剛藏菩脫tuō月yuè菩pú薩sà，知zhī眾zhòng會huì者zhě心xīn之zhī所suǒ念niàn，問wèn金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩大士：「唯願佛子，眾會疑網，以時斷結，善薩sà大dà士shì：「唯wéi願yuàn佛fó子zǐ，眾zhòng會huì疑yí網wǎng，以yǐ時shí斷duàn結jié，善shàn哉決之。菩薩清淨之所顯變化而無等倫。」時哉zāi決jué之zhī。菩pú薩sà清qīng淨jìng之zhī所suǒ顯xiǎn變biàn化huà而ér無wú等děng倫lún。」

時shí金剛藏菩薩，取一切佛土自然身威三昧，而金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà，取qǔ一yī切qiè佛fó土tǔ自zì然rán身shēn威wēi三sān昧mèi，而ér以正受。這定意已，應時一切諸菩薩眾，諸以yǐ正zhèng受shòu。這zhè定dìng意yì已yǐ，應yīng時shí一yī切qiè諸zhū菩pú薩sà眾zhòng，諸zhū天龍神，揵沓和，阿須倫，迦留羅，真陀羅，摩天tiān龍lóng神shén，揵jiàn沓tà和hé，阿ā須xū倫lún，迦jiā留liú羅luó，真zhēn陀tuó羅luó，摩mó睺勒，釋梵四天王，大神妙天王，淨居天王，自睺hóu勒lè，釋shì梵fàn四sì天tiān王wáng，大dà神shén妙miào天tiān王wáng，淨jìng居jū天tiān王wáng，自zì見己身，在金剛藏菩薩體中。又復覩察三千見jiàn己jǐ身shēn，在zài金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà體tǐ中zhōng。

又yòu復fù覩dǔ察chá三sān千qiān大千世界，亦在其體。在彼所作清淨之業，不大dà千qiān世shì界jiè，亦yì在zài其qí體tǐ。在zài彼bǐ所suǒ作zuò清qīng淨jìng之zhī業yè，不bù能周體，億劫之中，修精進行，在彼佛樹，其佛能néng周zhōu體tǐ，億yì劫jié之zhī中zhōng，修xiū精jīng進jìn行xíng，在zài彼bǐ佛fó樹shù，其qí佛fó樹廣長，三十萬里，若百若三千，廣普無邊樹shù廣guǎng長cháng，三sān十shí萬wàn里lǐ，若ruò百bǎi若ruò三sān千qiān，廣guǎng普pǔ無wú邊biān具足。亦如三千億剎，懸逈極遠，斯佛樹下具jù足zú。

亦yì如rú三sān千qiān億yì剎chà，懸xuán逈jiǒng極jí遠yuǎn，斯sī佛fó樹shù下xià道場師子座，巍巍如是。彼有菩薩，名諸神通，道dào場chǎng師shī子zǐ座zuò，巍wēi巍wēi如rú是shì。彼bǐ有yǒu菩pú薩sà，名míng諸zhū神shén通tōng，當成如來，號曰意王，詣樹道場。於是會者，悉當dāng成chéng如rú來lái，號hào曰yuē意yì王wáng，詣yì樹shù道dào場chǎng。

於yú是shì會huì者zhě，悉xī遙見之，所見莊嚴，具足億劫，嗟歎其德，不能遙yáo見jiàn之zhī，所suǒ見jiàn莊zhuāng嚴yán，具jù足zú億yì劫jié，嗟jiē歎tàn其qí德dé，不bù能néng究竟。以現此變，尋還眾會，復在故處。時普眾究jiū竟jìng。以yǐ現xiàn此cǐ變biàn，尋xún還huán眾zhòng會huì，復fù在zài故gù處chǔ。

時shí普pǔ眾zhòng會，怪未曾有，默然無言，察眾菩薩寂然而會huì，怪guài未wèi曾céng有yǒu，默mò然rán無wú言yán，察chá眾zhòng菩pú薩sà寂jì然rán而ér住。時解脫月菩薩，問金剛藏：「至未曾有！佛住zhù。時shí解jiě脫tuō月yuè菩pú薩sà，問wèn金jīn剛gāng藏cáng：「至zhì未wèi曾céng有yǒu！

佛fó