漢傳佛教 · 華嚴部

漸備一切智德經卷 5 · 大正藏 0491a

漸備一切智德經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 285
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漸備一切智德經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0491a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3418 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

百萬三昧。此諸光明,稱量時節,墮菩薩上,一切如來,等無有異。

光明這沒,諸菩薩成阿惟顏,名曰如來至真境界也。具十種力平等正覺,平若虛空,猶如佛子,轉輪聖王第一太子,從尊真后,懷胎而生,其相具足,應為聖王。

時轉輪王,坐天寶象紫金床上,取四大海,致海水來,執大蓋覆,幢幡伎樂,而嚴莊之。取金澡瓶,轉輪聖王,以四海水,洗太子首體,適洗浴已,應時名曰聖頂蓋王。

轉輪王者,具十善本,故謂神帝,為轉輪聖,是為佛子菩薩大士成就大慧。所以菩薩,行無央數,百千勤苦,如是備悉,其功勳慧。

轉復增進,所立道地,名曰法雨,菩薩所住。菩薩若住法雨道地,解達欲界,審從如有,所習色界,習無色界,眾生之界,無識之界,有為無為界,虛空之界,習于法界,解了泥洹,知審如有。

曉知諸見邪網遮羅五趣塵勞,習諸生滅,眾聲聞行,緣覺之行,諸菩薩行,如來十力,四無所畏,色身法身,及一切智,成最正覺,而轉法輪,示現滅度,常以平等,入一切法,分別越度,解達諸習,審如從興。

以入此慧,其意轉上,使眾生類,無自大業,又如審諦,超越得度,塵勞之元,不為憍慢,在於俗法,不懷恐畏,若在道法,不以自大,不捨大慈,若聲聞緣覺之法,諸菩薩法,諸如來法,不以自大。

於眾瞋恚歡悅之中,不以增減,至真得度。亦復審知,佛所建立,經典事業,若在塵勞,順時誓願,供養眾行,思惟劫數,建立聖慧,審如有知,無所不達。

其諸如來、至真、等正覺,所入玄妙,謂慧微遠,生死

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 285
藏经版页
0491a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。