漸備一切智德經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0493a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3418 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读漸備一切智德經大正藏 T10, no. 285西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 0493a
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我的选文子!此三昧定,威燿乃爾,境界英妙,是菩薩定,所號云何?」
答曰:「號一切佛土自然身威。」又問:「斯三昧定,以何遊行,境界嚴淨?」
答曰:「能備悉行,假使族姓子,若有菩薩,善修斯定,如是像類江河沙等,三千大千世界遍中眾塵,諸菩薩等,周滿諸三千世界,自現其身。若復得是法雨道地,若有菩薩,住此道地,獲不可計百千定意,無能限知。
諸菩薩等,所現身數,及諸菩薩之所奉行,其善哉妙意,菩薩之住,不知身行,口言心念,其神足力,亦不能知,察其三世三昧所入,聖慧境界,變化之法,所建立法,不可限知。常可所行,舉足下足,無能知者。
至精進行,菩薩行業,住善哉妙意,菩薩道地。如是佛子!
其此法雨菩薩道地,說平等時,其義廣大,不可限量,所演正真,不可思議。班宣正辭,百千無際,不可為喻。」
又問:「佛子!諸如來行,境界玄妙,為如何乎?
今諸菩薩,建立所行,境界神化,無邊若斯。」答曰:「猶如佛子,而有丈夫,示其身形,如四方域,取之大杖,如四方域,若二若三,手持大杖,手執至石,以受此石,口說此言,我以投石,如十方塵諸佛世界,乃至無限,滿中眾塵,寧可計知此塵數。
得此無極,悉了所有,無所不達,是乃名曰平等之謂。成就法雨菩薩道地,乃為無量,過是眾喻,諸如來慧,至不可計喻,爾乃成至真正覺,則等修諸菩薩法。
又復佛子!猶如有人,取如四方域,少所有土其餘無限,如是佛子,今吾宣說是法雨菩薩道地,歌頌少所,無數劫中,諮歎功德,欲盡其福,不可暢
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 285
- 藏经版页
- 0493a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。