漸備一切智德經卷 5 · 大正藏 0493b

竟，何況如來之道地也。吾今囑累，慇懃告勅，竟jìng，何hé況kuàng如rú來lái之zhī道dào地dì也yě。吾wú今jīn囑zhǔ累lèi，慇yīn懃qín告gào勅chì，於今住在如來之前，取要言之，假使佛子，一於wū今jīn住zhù在zài如rú來lái之zhī前qián，取qǔ要yào言yán之zhī，假jiǎ使shǐ佛fó子zǐ，一yī一方域，不可稱計諸佛世界，滿中眾塵，若干一yī方fāng域yù，不bù可kě稱chēng計jì諸zhū佛fó世shì界jiè，滿mǎn中zhōng眾zhòng塵chén，若ruò干gān佛土，皆令逮得如是道住。菩薩滿中，猶若甘佛fó土tǔ，皆jiē令lìng逮dǎi得dé如rú是shì道dào住zhù。

菩pú薩sà滿mǎn中zhōng，猶yóu若ruò甘gān蔗竹葦稻麻叢林，是無數劫，成菩薩行，合集蔗zhè竹zhú葦wěi稻dào麻má叢cóng林lín，是shì無wú數shù劫jié，成chéng菩pú薩sà行xíng，合hé集jí此德，以為菩薩一聖明慧，比如來智，百倍千此cǐ德dé，以yǐ為wéi菩pú薩sà一yī聖shèng明míng慧huì，比bǐ如rú來lái智zhì，百bǎi倍bèi千qiān倍，萬億倍巨億萬倍，不可為喻，是為佛子菩倍bèi，萬wàn億yì倍bèi巨jù億yì萬wàn倍bèi，不bù可kě為wéi喻yù，是shì為wéi佛fó子zǐ菩pú薩以入如是聖慧。如來至真，身口心行，無有薩sà以yǐ入rù如rú是shì聖shèng慧huì。如rú來lái至zhì真zhēn，身shēn口kǒu心xīn行xíng，無wú有yǒu二也，菩薩不捨諸三昧力也，親見諸佛，供養二èr也yě，菩pú薩sà不bù捨shě諸zhū三sān昧mèi力lì也yě，親qīn見jiàn諸zhū佛fó，供gòng養yǎng奉事，於一一劫中，供奉諸佛，不可稱載。一奉fèng事shì，於wū一yī一yī劫jié中zhōng，供gòng奉fèng諸zhū佛fó，不bù可kě稱chēng載zài。

一yī切供養，無所乏少，入受道化，稽歸諸佛，所切qiè供gòng養yǎng，無wú所suǒ乏fá少shǎo，入rù受shòu道dào化huà，稽jī歸guī諸zhū佛fó，所suǒ建立教，於彼行增而無等倫。諮問，法界，不建jiàn立lì教jiào，於wū彼bǐ行xíng增zēng而ér無wú等děng倫lún。諮zī問wèn，法fǎ界jiè，不bù可計限，乃至巨億百千姟劫。猶如佛子，金師可kě計jì限xiàn，乃nǎi至zhì巨jù億yì百bǎi千qiān姟gāi劫jié。

猶yóu如rú佛fó子zǐ，金jīn師shī絕工，作天寶冠，造大瓔珞，治大寶珠，自在絕jué工gōng，作zuò天tiān寶bǎo冠guān，造zào大dà瓔yīng珞luò，治zhì大dà寶bǎo珠zhū，自zì在zài天王，著在其頸，而無等倫，及餘天人，瑰異天tiān王wáng，著zhù在zài其qí頸jǐng，而ér無wú等děng倫lún，及jí餘yú天tiān人rén，瑰guī異yì寶瓔，終不能逮莊嚴妙好。「如是，如是！佛子！寶bǎo瓔yīng，終zhōng不bù能néng逮dǎi莊zhuāng嚴yán妙miào好hǎo。「如rú是shì，如rú是shì！

佛fó子zǐ！若有菩薩，逮得十住，以是菩薩淨修慧行，超若ruò有yǒu菩pú薩sà，逮dǎi得dé十shí住zhù，以yǐ是shì菩pú薩sà淨jìng修xiū慧huì行xíng，超chāo絕無侶，乃過逮成第九道地，住此道地菩薩，絕jué無wú侶lǚ，乃nǎi過guò逮dǎi成chéng第dì九jiǔ道dào地dì，住zhù此cǐ道dào地dì菩pú薩sà，道光巍巍，乃成一切敏慧，其行無比，如是聖道dào光guāng巍wēi巍wēi，乃nǎi成chéng一yī切qiè敏mǐn慧huì，其qí行xíng無wú比bǐ，如rú是shì聖shèng器，莫不蒙濟，猶大神妙天王光明，超越一切器qì，莫mò不bù蒙méng濟jì，猶yóu大dà神shén妙miào天tiān王wáng光guāng明míng，超chāo越yuè一yī切qiè所生諸天之位，照於眾生心性所行，菩薩如所suǒ生shēng諸zhū天tiān之zhī位wèi，照zhào於wū眾zhòng生shēng心xīn性xìng所suǒ行xíng，菩pú薩sà如rú是，以逮得立第十道地法雨地住聖慧光明，是shì，以yǐ逮dǎi得dé立lì第dì十shí道dào地dì法fǎ雨yǔ地dì住zhù聖shèng慧huì光guāng明míng，一切聲聞緣覺菩薩，所不能逮。至第九住，亦一yī切qiè聲shēng聞wén緣yuán覺jué菩pú薩sà，所suǒ不bù能néng逮dǎi。

至zhì第dì九jiǔ住zhù，亦yì不能及。建立乃到一切敏慧，導利眾生，立不bù能néng及jí。建jiàn立lì乃nǎi到dào一yī切qiè敏mǐn慧huì，導dǎo利lì眾zhòng生shēng，立lì于道義。又是菩薩，以能得入如是聖慧諸佛于yú道dào義yì。

又yòu是shì菩pú薩sà，以yǐ能néng得dé入rù如rú是shì聖shèng慧huì諸zhū佛fó世尊通達三世無窮之慧，法界聖慧，普遍一世shì尊zūn通tōng達dá三sān世shì無wú窮qióng之zhī慧huì，法fǎ界jiè聖shèng慧huì，普pǔ遍biàn一yī切諸佛世界，皆照一切諸佛國土而建立之，切qiè諸zhū佛fó世shì界jiè，皆jiē照zhào一yī切qiè諸zhū佛fó國guó土tǔ而ér建jiàn立lì之zhī，悉知諸法一切眾生之剎土也，常以平等至悉xī知zhī諸zhū法fǎ一yī切qiè眾zhòng生shēng之zhī剎chà土tǔ也yě，常cháng以yǐ平píng等děng至zhì一切智，逮所普解，眾生悉聞。是為佛子，菩薩一yī切qiè智zhì，逮dǎi所suǒ普pǔ解jiě，眾zhòng生shēng悉xī聞wén。是shì為wéi佛fó子zǐ，菩pú薩sà