正法華經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0112c
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- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读正法華經大正藏 T09, no. 263西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0112c
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我的选文諸佛,假使欲計成就已來劫數無限。」彌勒又啟:「欲引微喻,譬如士夫年二十五,首髮美黑姿體鮮澤,被服璨麗端嚴殊妙,常懷恐懼見百歲子。
其父謂言:『族姓子來,爾則我子。』其百歲子謂二十五歲人:『是我之父。』
父則察知口自說言:『是我之子。』如是世尊!
世俗之人所不信者,而令得信。佛亦如是,成佛未久,今有若干億百千數,久修梵行長夜遵倚在於道慧,勸進現在無量之眾,曉了坐定起立方便,成大神通聰明智慧,住于佛地習佛慧誼,於世希有,建大聖力。
世尊往古,亦復教化于斯品類,誘導建立於菩薩地,當成無上正真之道致諸正覺,悉行方便所作已辦。今我以受信誓誠諦,探暢既往斷析此誼。
其唯如來,新學菩薩心懷猶豫所不及知,如來滅後聞是經典,終不信也。以有猶豫不遵此法,亦不勸樂,當獲罪釁。
善哉!世尊!
現說此誼,其有狐疑於斯典者,當來末世諸學大乘,設使聞者令不沈吟。」於是彌勒大士,於世尊前歎斯頌曰:「譬如有人,現生老子。
能仁至聖,棄國捐王,生於城中,而得佛道。導師近爾,布屬尠少,今此諸樂,不退轉子,無數億劫,行救大眾,神足之力,住不可動。
學智慧強,靡所不入,今來至斯,在所開通。如水蓮華,悉無所著,威神尊重,志超於世。
住立恭肅,一切叉手,諸菩薩眾,如是色像。為如之何,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 263
- 藏经版页
- 0112c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Saddharmapuṇḍarīka/《法华经》汉译组:84000 的《白莲正法》导言明确列出 T0262、T0263、T0264 为《法华经》的现存汉译或修订本;平台据此共享一个规范作品实体,同时完整保留三种译文及其章节差异。 《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。