正法華經
当前为 0108b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0108b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6186 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读正法華經大正藏 T09, no. 263西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行法華經大正藏 T09, no. 262姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行添品妙法蓮華經大正藏 T09, no. 264隋 · 闍那崛多共笈多譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录薩曇分陀利經大正藏 T09, no. 265失譯
- English节译见证 · 完整来源记录法华经 · Soothill 英译节本Project Gutenberg eBook 79267 · Soothill English abridgment · 1930 · from Kumārajīva ChineseW. E. Soothill 英译节编;前言记与 Bunno Kato 合作;据鸠摩罗什汉译本
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0108b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文雖有所起,諸法無生,因想蹉踖,而生諸有。心常專一,善修三昧,建立於行,若須彌頂。
所住如此,普觀諸法,是一切法,猶如虛空。譬若虛無,等無堅固,不念取勝,無所棄捐。
諸法所處,無有常名,是為明者,所行禮節。我滅度後,若有比丘,敢能守護,如是法則。
無所怯軟,心不起想,為無數人,說此經典。其明哲者,所念以時,若入屋室,所行若茲,觀察諸法,一切普淨,宴然說誼,而不動搖。
國主帝王,及與太子,欲聽聞法,皆供養之。并餘長者,及諸梵志,立諸眷屬,皆無所欲。」
又語溥首:「如來滅度之後欲說此經,住于安隱已立安隱,不懷諛諂無眩惑心,乃說經法藏厭身懷,或載竹帛為他人說,亦不多辭亦無所生,亦不輕慢諸餘比丘,為法師者亦不歌歎亦不毀呰。異心比丘為聲聞者,未曾舉名說其瑕穢,亦不誹謗,亦不仇怨意相待之。
未曾毀呰居家行者,無所志願,不建彼行亦無所想,行來安住而立誼要。往來周旋,若詣法會,自護己身行無有失,而說經法。
若有請問,心無所猗,離聲聞乘,有所發遣覺了佛慧。」佛時頌曰:「智者常安,住於佛道,先隱定坐,爾乃說經。
若當敷座,務令柔軟,若干種具,所置綺燦。體常儭著,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T09, no. 263
- 藏经版页
- 0108b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Saddharmapuṇḍarīka/《法华经》汉译组:84000 的《白莲正法》导言明确列出 T0262、T0263、T0264 为《法华经》的现存汉译或修订本;平台据此共享一个规范作品实体,同时完整保留三种译文及其章节差异。 《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。