正法華經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0109c
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- 29 行
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- 全经 6186 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读正法華經大正藏 T09, no. 263西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0109c
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我的选文食邑,賜之土田、七寶珍奇、象馬車乘、男女奴婢。元首効績勳殊特者,王解髻中明珠賜之。
所以者何?臣當國強華裔乃康。
如來正覺亦復如是,為大法王無極道諦,自伏其心,以法教化,以德消害,以慧戰鬪,降諸法王無數之眾,無量經典百千要誼,咸施群生無所祕蔽,詔平等城其見身魔,能與魔戰以賢聖法,攻婬怒癡降魔官屬,盡三界患至於滅度,所作剋捷則大勇猛,於後無壞亦無有實,因由諸虛致斯世間,如處色像一切因緣。
普諸世界古今以來,無有信此《正法華經》,未曾暢說。所以說者,由諸通慧大慈所致,如大聖帝髻中明珠,以為世尊第一法要,緣是趣行,如來使聞深妙之典,往古來今諸行班宣,斯經為最。
消除一切緣起之患,猶如聖帝珍重愛護髻中明珠,久乃解出以賜元功。如來如是,夙夜寶護最妙無瑕,從是來久立諸法頂,今日加哀乃演散耳。」
世尊欲重顯現要誼,而歎頌曰:「今如來現,慈心之力,常愍眾生,群萌之界。安住諮嗟,最尊經卷,故分別說,如斯典誥。
最後世時,志菩薩法,若使出學,及居家者,若聞此經,慈心戰慄,一切普現,不得誹謗。吾本初始,得佛道時,如今如來,現在之時。
設能逮聞,於是尊經,則便建立,億權方便。猶如勢強,轉輪聖帝,戰鬪降伏,外異國王。
得賜象馬,車乘篋藏,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 263
- 藏经版页
- 0109c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Saddharmapuṇḍarīka/《法华经》汉译组:84000 的《白莲正法》导言明确列出 T0262、T0263、T0264 为《法华经》的现存汉译或修订本;平台据此共享一个规范作品实体,同时完整保留三种译文及其章节差异。 《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。