首菩薩、明首菩薩、甘首菩薩、英首菩薩、寶首首菩薩、明首菩薩、甘首菩薩、英首菩薩、寶首菩薩，是等菩薩，千人俱也。菩薩，是等菩薩，千人俱也。是時坐中英首菩薩，承佛神旨而從坐起，嚴是時坐中英首菩薩，承佛神旨而從坐起，嚴齊法服肅恭已禮，偏袒其肩右膝著地，而跪齊法服肅恭已禮，偏袒其肩右膝著地，而跪白佛：「唯然，世尊！濡首童真者，古今諸佛、無數白佛：「唯然，世尊！
濡首童真者，古今諸佛、無數如來及眾仙聖、有道神通，所共稱讚，去、來、現如來及眾仙聖、有道神通，所共稱讚，去、來、現在諸成大業菩薩之等，導進無由，為一切師。在諸成大業菩薩之等，導進無由，為一切師。了深覩遠，道度淵懿，明踰日月智過江海，達了深覩遠，道度淵懿，明踰日月智過江海，達越虛空慧辯無極，德顯無上四等普育，慈悲越虛空慧辯無極，德顯無上四等普育，慈悲利安仁泰寬濟，弘雅汪洋德無崖邊，如無底利安仁泰寬濟，弘雅汪洋德無崖邊，如無底泓憺怕曠定，如無像體居于靜寂。儀容無泓憺怕曠定，如無像體居于靜寂。
儀容無量，於十方土現佛廣化，為諸菩薩所見戴奉，量，於十方土現佛廣化，為諸菩薩所見戴奉，一切釋梵及四天王，咸率禮敬委仰尊重，諸一切釋梵及四天王，咸率禮敬委仰尊重，諸天、龍神、阿須倫眾、迦留羅輩，真陀羅、摩睺勒天、龍神、阿須倫眾、迦留羅輩，真陀羅、摩睺勒等，莫不供事，覩世帝王所共奉遵。聖相滿具，等，莫不供事，覩世帝王所共奉遵。聖相滿具，光好湛然。吾瞻濡首，眾德具備，諸善若斯，光好湛然。
吾瞻濡首，眾德具備，諸善若斯，為難思議。願常歌詠顯讚無極，諮嗟歎美流為難思議。願常歌詠顯讚無極，諮嗟歎美流著十方，於百千劫永無懈也。」其時濡首謂英著十方，於百千劫永無懈也。」
其時濡首謂英首曰：「云何，族姓子！法身有煩乎？」曰：「其法身無首曰：「云何，族姓子！法身有煩乎？」
曰：「其法身無處無像；又法身者都無煩勞。」曰：「云何，英首！仁處無像；又法身者都無煩勞。」
曰：「云何，英首！仁了法身乎？」曰：「法身者，豈有處所、言聲、迹耶？又了法身乎？」
曰：「法身者，豈有處所、言聲、迹耶？又法身者，無了不了，若響如影，寧所了乎？」曰：法身者，無了不了，若響如影，寧所了乎？」
曰：「知法身如幻化影，無了不了，亦無言說。而仁「知法身如幻化影，無了不了，亦無言說。而仁云何舉聲說耶？」曰：「向所言如響之聲，為諸云何舉聲說耶？」
曰：「向所言如響之聲，為諸文說著行者耳。」曰：「如仁言，則其法身，為有內文說著行者耳。」曰：「如仁言，則其法身，為有內外，有其彼此處于中間。為有數觀，已在二數外，有其彼此處于中間。
為有數觀，已在二數則有處所。」又曰：「英首！於法身者，都無響應亦則有處所。」又曰：「英首！
於法身者，都無響應亦無影像，無心無意，無念無識，無言無說，無異無影像，無心無意，無念無識，無言無說，無異無同。無二之趣亦無一歸，於一無一亦無所無同。無二之趣亦無一歸，於一無一亦無所
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