多羅三藐三菩提善根？」「阿難！是女人於燃燈多羅三藐三菩提善根？」「阿難！
是女人於燃燈佛所初種善根。以是善根，迴向阿耨多羅三佛所初種善根。以是善根，迴向阿耨多羅三藐三菩提。亦持金華散燃燈佛，求阿耨多羅藐三菩提。
亦持金華散燃燈佛，求阿耨多羅三藐三菩提。阿難！爾時我以五莖華散燃燈三藐三菩提。阿難！
爾時我以五莖華散燃燈佛，求阿耨多羅三藐三菩提。燃燈佛知我善佛，求阿耨多羅三藐三菩提。燃燈佛知我善根淳淑，即授我阿耨多羅三藐三菩提記。時根淳淑，即授我阿耨多羅三藐三菩提記。
時此女人聞我受記，即發願言：『我亦如是，於未此女人聞我受記，即發願言：『我亦如是，於未來世，當得受記。』如今是人得受阿耨多羅三來世，當得受記。』如今是人得受阿耨多羅三藐三菩提記。阿難！是人於燃燈佛所初種善藐三菩提記。
阿難！是人於燃燈佛所初種善根，發阿耨多羅三藐三菩提心。」阿難白佛言：根，發阿耨多羅三藐三菩提心。」
阿難白佛言：「世尊！是人則為久習阿耨多羅三藐三菩提「世尊！是人則為久習阿耨多羅三藐三菩提行？」佛言：「如是！阿難！是人久習阿耨多羅三藐行？」
佛言：「如是！阿難！
是人久習阿耨多羅三藐三菩提行。」爾時須菩提白佛言：「世尊！若菩薩三菩提行。」爾時須菩提白佛言：「世尊！
若菩薩欲行般若波羅蜜，云何應習空？云何應入空欲行般若波羅蜜，云何應習空？云何應入空三昧？」佛告須菩提：「菩薩行般若波羅蜜，應觀三昧？」
佛告須菩提：「菩薩行般若波羅蜜，應觀色空，應觀受、想、行、識空。應以不散心，觀法無色空，應觀受、想、行、識空。應以不散心，觀法無所見，亦無所證。」須菩提言：「世尊！如佛所說菩所見，亦無所證。」
須菩提言：「世尊！如佛所說菩薩不應證空。云何菩薩入空三昧而不證空？」薩不應證空。
云何菩薩入空三昧而不證空？」「須菩提！若菩薩具足觀空，本已生心，但觀空，「須菩提！
若菩薩具足觀空，本已生心，但觀空，而不證空，我當學空。今是學時，非是證時，不而不證空，我當學空。今是學時，非是證時，不深攝心繫於緣中。爾時菩薩不退助道法，亦深攝心繫於緣中。
爾時菩薩不退助道法，亦不盡漏。何以故？是菩薩有大智慧深善根故，不盡漏。何以故？
是菩薩有大智慧深善根故，能作是念：『今是學時，非是證時，我為得般若能作是念：『今是學時，非是證時，我為得般若波羅蜜故。』「須菩提！譬如人，勇健多力，難可傾波羅蜜故。』「須菩提！
譬如人，勇健多力，難可傾動；容儀端正，人所愛敬；善解兵法，器仗精銳，動；容儀端正，人所愛敬；
善解兵法，器仗精銳，六十四能，皆悉具足；於餘伎術，無不鍊解，六十四能，皆悉具足；於餘伎術，無不鍊解，為人愛念。凡有所作，皆得成辦。以是利故，多為人愛念。
凡有所作，皆得成辦。以是利故，多所饒益，眾咸宗敬，倍復歡喜。是人有小因緣，所饒益，眾咸宗敬，倍復歡喜。
是人有小因緣，扶侍父母，携將妻子，經過險道艱難之處，安扶侍父母，携將妻子，經過險道艱難之處，安
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