云何，其福多不？」須菩提言：「甚多，世尊！」佛言：云何，其福多不？」須菩提言：「甚多，世尊！」
佛言：「不如菩薩於深般若波羅蜜如說修行，乃至「不如菩薩於深般若波羅蜜如說修行，乃至一日，財施法施、禪定功德，迴向阿耨多羅三一日，財施法施、禪定功德，迴向阿耨多羅三藐三菩提，其福甚多。何以故？是第一迴向，所藐三菩提，其福甚多。何以故？
是第一迴向，所謂不離深般若波羅蜜。」須菩提白佛言：「世尊！謂不離深般若波羅蜜。」須菩提白佛言：「世尊！
如佛所說一切作起法，皆是憶想分別。云何如佛所說一切作起法，皆是憶想分別。云何說菩薩得福甚多？」「須菩提！菩薩行般若波說菩薩得福甚多？」
「須菩提！菩薩行般若波羅蜜時，亦能觀察是作起功德，空無所有，虛羅蜜時，亦能觀察是作起功德，空無所有，虛誑不實，無堅牢相。若菩薩隨所能觀，則不離誑不實，無堅牢相。
若菩薩隨所能觀，則不離深般若波羅蜜。隨不離深般若波羅蜜，即得深般若波羅蜜。隨不離深般若波羅蜜，即得無量阿僧祇福德。」「世尊！無量阿僧祇有何差無量阿僧祇福德。」
「世尊！無量阿僧祇有何差別？」「須菩提！阿僧祇者，不可數盡。無量者，過諸別？」
「須菩提！阿僧祇者，不可數盡。
無量者，過諸量數。」「世尊！頗有因緣，色亦無量，受、想、行、識亦量數。」「世尊！
頗有因緣，色亦無量，受、想、行、識亦無量？」佛言：「有。須菩提！色亦無量，受、想、行、識亦無量？」佛言：「有。
須菩提！色亦無量，受、想、行、識亦無量。」「世尊！無量者是何義？」「須菩提！無量者，即無量。」
「世尊！無量者是何義？」
「須菩提！無量者，即是空義，即是無相無作義。」「世尊！無量但是空是空義，即是無相無作義。」
「世尊！無量但是空義，非餘義耶？」「須菩提！於意云何，我不說一切義，非餘義耶？」
「須菩提！於意云何，我不說一切法空耶？」「世尊說耳。」「須菩提！若空即是無盡，若法空耶？」
「世尊說耳。」「須菩提！
若空即是無盡，若空即是無量。是故此法義中無有差別。須菩空即是無量。是故此法義中無有差別。
須菩提！如來所說無盡無量，空無相，無作無起，無提！如來所說無盡無量，空無相，無作無起，無生無滅，無所有，無染涅槃，但以名字方便故生無滅，無所有，無染涅槃，但以名字方便故說。」須菩提言：「希有，世尊！諸法實相不可得說，說。」
須菩提言：「希有，世尊！諸法實相不可得說，而今說之。世尊！如我解佛所說義，一切法皆而今說之。
世尊！如我解佛所說義，一切法皆不可說。」「如是，如是！須菩提！一切法皆不可說。不可說。」
「如是，如是！須菩提！
一切法皆不可說。須菩提！一切法空相，不可得說。」「世尊！是不可須菩提！
一切法空相，不可得說。」「世尊！
是不可說義，無增無減。若爾者，檀波羅蜜亦應無增說義，無增無減。若爾者，檀波羅蜜亦應無增無減；尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅無減；
尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜，亦應無增無減。若是諸波羅蜜蜜、禪波羅蜜，亦應無增無減。若是諸波羅蜜無增無減，菩薩云何，以是無增無減波羅蜜，無增無減，菩薩云何，以是無增無減波羅蜜，
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