一身為多身，多身為一身，一身為多身，多身為一身，身放大光明，能動於大地，身放大光明，能動於大地，入地如赴水，入水如履地，入地如赴水，入水如履地，身出大光明，又復注大雨，身出大光明，又復注大雨，如意神足故，能現如斯事。」如意神足故，能現如斯事。」餘五百比丘尼亦現如斯諸大神變，為顯餘五百比丘尼亦現如斯諸大神變，為顯如來佛法力故，悉皆現神踊身虛空，猶如如來佛法力故，悉皆現神踊身虛空，猶如頹雲而作大雨，亦如庭燎在虛空中風吹頹雲而作大雨，亦如庭燎在虛空中風吹四散，身上出水身下出火，身上出火身下四散，身上出水身下出火，身上出火身下出水，即說偈言：出水，即說偈言：「各出千火光，圍遶自莊嚴，「各出千火光，圍遶自莊嚴，身上出火光，下注於大雨，身上出火光，下注於大雨，虛空滿諸華，猶如瞻蔔枝，虛空滿諸華，猶如瞻蔔枝，眾花積水上。種種現變已，眾花積水上。
種種現變已，使諸檀越等，發於歡喜心，使諸檀越等，發於歡喜心，如薪盡火滅，入無餘涅槃。」如薪盡火滅，入無餘涅槃。」爾時梵天王將諸梵眾，釋提桓因將六欲諸爾時梵天王將諸梵眾，釋提桓因將六欲諸天，諸大天神及諸尊勝龍夜叉神來詣佛所，天，諸大天神及諸尊勝龍夜叉神來詣佛所，悉皆合掌白佛言：「世尊！如來以離愛結當悉皆合掌白佛言：「世尊！
如來以離愛結當順世間，欲使我輩為作何等？是佛世尊最順世間，欲使我輩為作何等？是佛世尊最後所親。」爾時如來隨時所宜，各勅令作。佛後所親。」
爾時如來隨時所宜，各勅令作。佛告阿難：「唱語遠近，為供養佛母者悉皆來告阿難：「唱語遠近，為供養佛母者悉皆來集。」時尊者阿難舉聲悲號，而唱是言：「諸是集。」
時尊者阿難舉聲悲號，而唱是言：「諸是佛弟子者不問遠近，皆聽我語應隨佛佛弟子者不問遠近，皆聽我語應隨佛教，悉來集聚聽佛言教，彼之乳哺長養於教，悉來集聚聽佛言教，彼之乳哺長養於我，最後之身今入涅槃如油盡燈滅。諸有我，最後之身今入涅槃如油盡燈滅。諸有信心知是弟子，供養佛母身速疾來集。人天信心知是弟子，供養佛母身速疾來集。
人天之中無有女身，如是之者能乳養佛身，更之中無有女身，如是之者能乳養佛身，更無如是養生佛者，是故諸比丘應盡來集。」無如是養生佛者，是故諸比丘應盡來集。」
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