爾時世尊從坐而起,外現不悅,復說偈言:爾時世尊從坐而起,外現不悅,復說偈言:「阿難持衣來,羅睺羅取鉢,「阿難持衣來,羅睺羅取鉢,難陀汝亦去,速疾喚比丘,難陀汝亦去,速疾喚比丘,不得復停止,宜應速疾往,不得復停止,宜應速疾往,彼尸利毱多,今急待教化。彼尸利毱多,今急待教化。我住毒蛇身,為度眾生故,我住毒蛇身,為度眾生故,我今畜是怨,為益彼眾生。」我今畜是怨,為益彼眾生。」
爾時如來出林樹間,猶如雲散日從中出。爾時如來出林樹間,猶如雲散日從中出。時彼林神以天眼見尸利毱多舍內所設火時彼林神以天眼見尸利毱多舍內所設火坑毒飯,啼泣墮淚,敬愛佛故頂禮佛足,坑毒飯,啼泣墮淚,敬愛佛故頂禮佛足,瞻仰尊顏,而說偈言:瞻仰尊顏,而說偈言:「彼意懷殘惡,無有利益心,「彼意懷殘惡,無有利益心,願佛不須往,迴還向竹林。願佛不須往,迴還向竹林。
世尊甚難值,曠劫時一遇,世尊甚難值,曠劫時一遇,佛雖不愛身,為度眾生故,佛雖不愛身,為度眾生故,如斯勝妙身,應當勤擁護。如斯勝妙身,應當勤擁護。未得濟度者,宜應令得度,未得濟度者,宜應令得度,畏者施無畏,疲者得止息,畏者施無畏,疲者得止息,令無歸依者,得有歸依處。令無歸依者,得有歸依處。
略說而言之,有無量利益。略說而言之,有無量利益。唯願佛世尊,莫往詣其家,唯願佛世尊,莫往詣其家,為天阿修羅,而作歸依處。」為天阿修羅,而作歸依處。」
爾時世尊知而故問,問彼天神曰:「為何事爾時世尊知而故問,問彼天神曰:「為何事故不應往詣尸利毱多所止之處?」時有一故不應往詣尸利毱多所止之處?」時有一天,而說偈言:天,而說偈言:「尸利毱多舍,作大深火坑,「尸利毱多舍,作大深火坑,熾焰滿其中,詐偽覆其上。」熾焰滿其中,詐偽覆其上。」
佛復說偈言:佛復說偈言:「貪欲愚癡火,極為難除滅,「貪欲愚癡火,極為難除滅,
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